Yn dizze kategory fine jo in oersjoch fan alle meditaasjes dy’t Krúspunt oanbean krigen hat.
Nei twa drege Koroana-jierren meije wy sa geande wei hoopje op bettere tiden, wannear wy elkoar wer moetsje kinne sûnder grutte swierrichheden. Wy hoopje it kommende jier in ‘gewoane’ Krúspuntdei te fieren. Wy sille dan ek Bernard Smilde betinke. It is dan 100 jier lyn, dat hy berne is. Wy hoopje ek noch in dei
Treast foar it nije jier 2021 (troch de foarsitter fan Krúspunt Sipke Huismans) Sa’t guon fan jimme witte, ha ik de lêste moannen fan 2020 in protte lêzen yn de boeken fan Jonathan Sacks, opperrabbyn fan Ingelân. Hy hat syn kommentaren op de Thora útjûn. Dy ha my in protte nije ynsichten jûn op de
40 dagen bouwen Een verrassing van het nieuwe oecumenische leesrooster: in de 40 dagen staat het geschrift Nehemia centraal. Dat treft, dacht de predikant, want daarover hebben we in het najaar een aantal gespreksavonden gehad. Nehemia bleek toen bij de meeste deelnemers vrij onbekend, en dat zal bij de gemiddelde kerkganger niet anders zijn. Het
meditaasje It Krystfeest yn in wrâld fol geweld. “Och domeny, de Bibel is wol in moai boek, mar wat stiet der in soad geweld yn. Foaral yn it Alde Testemint! Wy hawwe dêr wol muoite mei. Nee, dan fine wy it ferhaal moaier fan Kryst.” Sokke wurden hear ik faak. En dat jildt net allinnich
In hânsum lyts boekje titele: ‘Puzzelstikjes’ mei koarte meditaasjes troch Tytsje Hibma, Sjoch hjir in foarbyld De koarte ferhalen (meditaasjes) en kleurige bylden yn dit boekje binne in soarte fan puzzelstikjes. De measten krigen foarm yn in tsjerketsjinst, mei it each op bern en grutte minsken dy’t harren yn de bibel ferdjipje. Se sprekke meiinoar
Ta gelegenheid fan it stilstean by mear as 100 jier Fryske tsjinsten Psalm 150 is foar my de psalm fan Pinkster. Omdat it de ôfslutende lofsang is fan it hiele lieteboek fan Israel, en ik leau dat dat lieteboek op dy iene Pinksterdei yn Jeruzalem syn folsleine ferfolling fûn hat. Dat boek is wierwurden yn
KUIERJE MEI GOD OER DE SLACHTE Kuierje mei God oer de Slachte’ is in ympresje yn wurd en byld fan myn Slachtekuier. Yn 2008 haw ik de Slachte rûn, allinnich en yn lytse stikjes. Yn dat kuierjen socht en sykje ik de moeting mei God. Mei dizze ympresje wol ik sjen en hearre litte, hoe
Tiny Muskens: hy is no noch biskop, en dat is yn Nederlân in funksje dy’t altyd rejaal omtinken krijt fan krante en tillefyzje. Dat sil aansen oars wurde, as hy syn fierder libben yn it kleaster trochbringe sil. Hysels moat dan grif ek wenne, want hy wie net bang fan publisiteit. Just oarsom, sa út
Bestaat God volgens Klaas Hendrikse? ‘Geloven in een God die niet bestaat’ – ik geloof niet dat de Sint veel exemplaren van dit spraakmakende boek in Lollum en Waaksens zal bezorgen. Maar je weet het natuurlijk nooit, wat je in de schoen zult vinden op 5 of 6 december. Aan de uitgever en de media
Dank U, o Heer, ik wil U danken dat ik danken kan! Deze regels komen uit het vrolijke liedje ‘Dank U voor deze nieuwe morgen’. Tijdens de laatste doopdienst in Waaksens zijn ze nog gezongen. Het liedje staat in de overbekende bundel ‘Alles wordt nieuw’ van Hanna Lam en Wim ter Burg. Voor mijn gevoel
weer Het woordje ‘weer’ is één van de meest voorkomende woorden in het Nederlands. Eigenlijk zijn het drie woorden, die er hetzelfde uit zien: ‘de weer’, ‘het weer’ en gewoon ‘weer’. Je hoort de mensen het minst over de eerste: ‘in de weer zijn’ betekent hard werken, het druk hebben, weten wat je te doen
reserve Op it stuit dat ik dizze meditaasje skriuw, leit alles noch ûnder de snie. Dat hiene wy in skoft net meimakke, en dat wie te merken. De treinen en bussen wiene der lang net op klear (de deis dat al dy snie kaam haw ik ûnfrijwillich yn Ljouwert oernachtsje moatten), en it reinde ôfsizzings
Koartby wie der wer in stoarm yn in glês wetter. God soe himel en ierde net ‘skepen’ (‘geschapen’) hawwe, mar ‘skaat’ (‘gescheiden’). Of eins: it wurd dat yn ’e Bibel altyd mei ‘skeppe’ oerset is, soe eins ‘skiede’ betsjutte. Mei oare wurden: de ierde hie der altyd al west. God hat de ierde net makke,
de ein It begjin fan it winterwurk is ek it begjin fan in nij binnendoarseizoen: biljerte, soos, damje, ferienings, neam it allegear mar op. Tagelyk is it de ein fan it bûtendoarseizoen, fan it keatsen mar ek fan it wurk op ‘e tún, fan de toeristyske sektor mar ek fan it binnenheljen fan de
de kerk: plaats van gevraagd en ongevraagd advies Het hoort bij het leven: adviezen. Omgaan met adviezen ook, en dat valt niet altijd mee. Hoe iemand met adviezen omgaat, zegt ook heel veel over die persoon. Als je iemand beter wilt leren kennen, zou je diegene best eens even een goede raad kunnen geven, en
wat minder domeny? Ja, doe stie it ynienen yn ‘e krante: domeny Westra krijt de kâns om foar in pear dagen yn ‘e wike te wurkjen oan ‘e universiteit. Iderien dy’t my in lyts bytsje ken, wit dat dit in hiel bysûndere kâns is dy’t ik persoanlik graach oangryp. Mar wat betsjut soks foar it
Griene tiid Wy meitsje der yn Lollum en Waaksens noait safolle drokte om, mar yn guon tsjerken wurdt sterk wurke mei liturgyske kleuren. Dat is in erfenis út ‘e Roomsk-Katolike Tsjerke krekt as de peaskekears en de doopkears. Troch de kleur, sa is de bedoeling, krijt de tsjinst in beskate sfear, in grûntoan, dy’t jo
Belijdenis = doen Het is een bekend woordgrapje: belijdenis doen? Belijden is doen! Het vreemde is, dat mensen bij dat doen vaak aan heel iets anders denken dan bij het belijden. Het lijkt dan vaak te gaan om zaken als eerlijkheid, eerbied voor het leven, respect voor de naaste, er zijn voor de mensen die
Jild yn de Bibel Sa út en troch wurde der yn ‘e Bibel jildbedraggen neamd, en dan sitte wy gau mei in probleem. Hoefolle wie dat jild fan doe wurdich? Faak witte wy dat net iens presys, en dan noch is it lestich te sizzen. Yn myn Christelijke Encyclopedie út 1957 stiet dat in Grykske
Ruilje? Ruile is ’t ! Bern sjogge faak dingen fan oaren dy’t se moai fine, en wat moatte jo as jo it dan hiel graach hawwe wolle? Ofpakke mei net, keapje kin net, de jierdei of Sinteklaas duorret noch sa’n skoft – en in protte bern binne dan sa snoad, dat se besykje om yn
Stille nacht Wat is het bekendste kerstlied? Lastig te zeggen, want er zijn zovéél kerstliederen die iedereen zo kan meezingen. Maar internationaal gezien is ‘Stille nacht’ wel de topper. Het lied is in honderden talen bekend, en ook muzikaal zijn er vele variaties. Onlangs stond er iemand in de krant, die, ik geloof, 300 verschillende
Salomo: spiler tusken wiisheid en dwaasheid Neam de namme Salomo, en wêr tinke jo oan? Oan wysheid! Salomo wie ien fan ‘e jongste bern fan David, en net ien hie tocht dat hy de troan krije soe nei syn heite ferstjerren. Al ferskate fan syn âldere broers hiene tocht, dat se de macht gripe koene.
Altijd zo geweest? Ach, de kerk, daar verandert nooit iets. Hoe vaak ik die opmerking niet moet horen! Het is een bekend smoesje om niet te vaak in de kerk te komen van mensen die er niet veel van moeten hebben. Maar de mensen voor wie de kerk belangrijk is, zeggen vaak hetzelfde, zij het
De katedraal fan Gloucester Yn ‘e tiid dat wy noch fytsfekânsjes diene, hawwe wy ek in kear Ingelân oandien. Krekt as alle lannen bûten Nederlân hat dat it neidiel, dat der oeral heuvels binne en dat falt mei de fyts net altyd ta. Mar as jo dy muoite dogge wurde jo ek beleanne mei skitterjende
De morgen In de zomer krijgen we weer onze extra portie daglicht, en wie de morgen goed meeneemt kan in deze tijd weer heel wat doen. Liefhebbers van Dik Trom herinneren zich misschien wel, dat Dik in de zomer bij voorkeur om 5 uur opstaat, omdat hij het zonde vindt in bed te liggen als
Under de himel De simmer is de tiid dat minsken bûtendoar wêze wolle. Sels de tsjerke hâldt byienkomsten yn ‘e iepen loft of yn tinten, en dat wol wat sizze. In minske moat in dak boppe de holle hawwe, mar simmerdeis fine in protte neat moaier as ûnder dat dak wei, en de lijte fan
Vrijheid en bevrijding Bij de vaste verhalen die worden opgehaald rond 4 en 5 mei hoort ook de grote rol die de kerk in de oorlogsjaren voor veel mensen gespeeld heeft. De Duitsers waren nog niet zo lang in het land, toen konden de dominees het al merken: nood leert bidden. Veel mensen waren bang,
Nathanael Aan het begin van het Evangelie van Johannes staat hij genoemd, een discipel die een paar intrigerende opmerkingen van Jezus losmaakt, en van wie we verder bijna niets weten. Wie was hij, en vooral: hoe kon Jezus zeggen dat hij ‘een Israeliet zonder bedrog’ was? Het verslag dat Johannes aan het eind van zijn
Telle Dit is wer de tiid, dat yn ‘e tsjerken de jiersifers opmakke wurde. Dat betsjut: telle, telle en nochris telle. Sinten, minsken en funksjes. Yn dy folchoarder? Yn ‘e praktyk faak wol. Dat tellen is wurk, dat yn tsjerke net altyd it omtinken en ek de eare krijt dy’t it takomt. It giet ommers
40 dagen lang As dit nûmer fan Underweis útkomt, sitte wy al wer eefkes yn ’e 40 dagen. Dy 40 dagen binne in hiel skoft, en sa fielt it ek. De Advint is eins altyd earder foarby as dat men it yn ’e gaten hat – soms duorret dy tiid mar krekt trije wike, en
Dautraapje op Himelfeartsdei Meditaasje fan Ds. Hinne Wagenaar foar it programma ‘Prelude’ fan Omrop Fryslân Radio. Snein 20 maaie 2007: de snein tusken Himelfeart en Pinkster yn. Bêste harkers, Ofrûne tongersdeitemoarn ha wy mei guon minsken fan ús gemeente, de prot. gemeente fan Wurdum en omkriten, te dautraapjen west. In pear oeren foar it moarnsgebed
Dreame Yn tsjerke ha wy in oare kalinder as yn it ‘gewoane’ libben. Aldjier fiere we yn de sekuliere kalinder oan it ein fan desimber. Fan de iene dei op ’e oare is it samar nijjier. Ofsjoen fan it jieroersjoch fan it “Journaal”, it “jaaroverzicht Studio Sport” en in kabaretier dy’t ús op ’e âldjiersjûn
Earlike Hannel: Jakobus 5: 1-6 Harkje ris, rikelju: begjin mar lûd te gûlen om ’e rampen dy’t oer jimme komme sille. Jimme rykdom is ferrotte, jimme moaie klean binne fan ’e motten tefretten. Jimme goud en sulver is ferroste. Dy roast sil in oanklacht tsjin jimme wêze en jimme fertarre as fjoer. Skatten hawwe jimme
In Ferskuorrend Ferhaal: Rjochters 19 Dizze kommende wike stiet yn ús tsjerken yn it teken fan it Wrâlddiakonaat. De measte gemeenten jouwe hjir oare wike snein omtinken oan, mar wy yn Wurdum binne der hjoed al mei dwaande. It lanlike tema dit kear: “stypje de striid tsjin de hannel yn froulju”. Mei de diakens ha
‘It lûd fan in lichte koelte’ I Keningen 19: 11-13 It wie de freedtemoarn foar Pinkster. It wie in gewoane wike west mei it besykjen fan minsken; mei de gearkomsten; mei it regeljen fan de tsjinst foar Pinkster; mei it skriuwen fan it tsjerkeblêd; mei it neitinken oer it nije seizoen; mei it skriuwen fan
“Sykje, en jimme sille fine ‘’ Matteus 7:7 Thús yn ús eigen hûs, yn ús eigen doarp en yn ús eigen omjouwing kinne we alles op ’e taast hast wol fine. Mar as wy mei fakânsje yn ûnbekende kontreien binne dan is dat net sa. Dan moatte wy sa no en dan hiel wat ôfsykje
Peaskewacht: Dizze moarn hoege der net al tefolle wurden sprutsen te wurden. Alles is ommers al sein troch de symboalen, de lieten en de lêzingen. Wy binne hjir fan ’e moarn ierebetiid (6.00 oere), it wie noch tsjuster, by inoar kommen om de opstanning fan Kristus te fieren. Nei de spannende dagen fan de ôfrûne
‘Moarnsier, doe’t it noch tsjuster wie’ (Johannes 20: 1) Yn alle fjouwer evangeeljes begjinne de opstanningsferhalen yn ’e iere moarn (sjoch Mattéus 28:1; Markus 16:1; Lukas 24:1 en Johannes 20:1) Jezus wie krusige op freed, foar de Sabbat. Dy sabbat begûn op freedtejûn by it tsjuster wurden en duorre oan te mei de sneontejûn. De
ADVINT 2008 – ÛNDERSKIEDE WÊR’T IT OM GIET Filippiërs 1: 9,10a ‘En hjir bid ik om: dat jimme leafde noch oerfloediger wurde mei troch kennis en alle goed oanfielen, om ûnderskiede te kinnen wêr’t it om giet.’ Gûle en laitsje De Bertetsjerke yn Betlehem wurdt beheard troch trije tsjerkegenoatskippen. Foarich jier wie it der
DIEREDEI 2009 – LEGE HANNEN FOL FREUGDE Mattéus 5:3 ‘Lokkich de earmen…’ Snein is it dieredei, de nammedei fan Sint Fransiskus. Begjin foarich jier wie ik yn Reahûs yn de Sint Martenstsjerke by de presintaasje fan ‘Wurden fan de Berch’, de nije liturgy fan Eppie Dam en Hindrik van der Meer. Coby de Boer fertelde
It is hjoed Palmpeaske. Wy tinke der oan hoe’t Jezus mei grutte freugde Jeruzalem ynhelle waard, as de Fredefoarst dêr’t Sacharia fan profetearre: Jubelje bliid, dochter Sion! Rop it út, dochter Jeruzalem! Sjoch, dyn kening komt nei dy ta, rjochtfeardich en oerwinnend. Hy is nederich en rydt op in ezel, op in fôle, it jong
OCULI – 3e snein fan de 40 dagen Psalm 25: 15 ‘ Ik hâld de eagen aloan op de Heare.’ Der wurdt sein dat wy hjoedtedei yn in byldkultuer libje. By elk wurd heart in plaatsje, in videoclip, in reklamespot of in powerpoint-presintaasje. Dêr past dy psalm 25 moai by: ik hâld de eagen aloan
Mattéus 6:6 ‘Gean yn jo keammerke’ Simmertiid, tiid foar in protte minsken om ta rêst te kommen, op reis te gean en wat fan de wrâld te sjen. Tiid om der op út te gean en tiid om nei binnen te kearen. Lêsten gong ik foar yn in tsjinst, dêr gong it oer bidden, oer
De lêste deis, it hichtepunt fan it feest, stie Jezus dêr en rôp: As der ien is dy’t toarst hat, lit him by My komme om te drinken! Dy’t yn My leaut, sil it gean lykas it skriftwurd seit: Streamen fan libben wetter sille út syn binnenst floeie. Johannes 7: 37,38 Streamen fan wetter… Ik
Meditaasje ds. T. Tibma Markus 1: 12,13: Fuort dêrnei dreau de hillige Geast Him de woestyn yn. Fjirtich dagen lang bleau Er dêr; Hy waard troch de satan hifke, libbe tusken de wylde bisten en de ingels stiene foar Him klear. Leauwe, hoop en leafde Fjirtich Dagen foar Peaske. Fjirtich Dagen om stil te wurden
