Beste pylgers, Op 8 april organiseren wij een tocht vanuit Balk. Vanaf 9.30 zijn jullie van harte welkom in de kerk van de Protestantse Gemeente, De Paadwizer. Adres van de kerk: Siemen de Jongstrjitte 2, 8561 DP Balk. Door wegwerkzaamheden kunnen we waarschijnlijk niet vlakbij de kerk parkeren. Om 10.00 is er een viering in
Op sneon 22 april 2023 wurdt de jierkomste fan fan St. Krúspunt holden yn Akkrum. It tema fan de dei is : Taalbelied op tsjerklik mêd. Klik hjir foar it deiprogramma.
Bibelbylden Ynlieding It earste gedicht fan Bibelbylden waard skreaun yn oktober 2012 en gie werom nei it paradys, dêr’t de earste minske syn replyk joech op ’e pracht fan de skepping: Replyk op it paradys. Dêrnei rûn gedicht nei gedicht op mei de Bibelboeken, mei útsûndering fan in lyts tal fan dy boeken, oant en
De kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ sil, rekkening hâldend mei de dan jildende koroana maatregels, wer yn it kursusjier 2022-2023 oanbean wurde. It kursusplak is, sa as alle foargeande kursussen yn de Redbardtsjerke yn Jorwert: “Nijkleaster”. Kursusprogramma 2022 – 2023 ( yn it Frysk) Cursusprogramma 2022 – 2023 ( yn it Hollânsk)
Oant 2020 ta hat it bestjoer fan de Stifting Krúspunt besocht om de Bernard Smilde Priis ta te kennen foar in nij tsjerkeliet. Mar de lêste jierren is dat in pear kear net slagge. It doel fan de priis wie om minsken oan te trúnjen in nij tsjerkeliet te meitsjen of in besteand liet nei
Krúspunt betinkt Bernard Smilde yn Akkrum Op sneon 9 april 2022 is der, nei twa jier, wer in jiergearkomste fan Krúspunt yn Akkrum holden. De hiele dei stie yn it teken fan dûmny Bernard Smilde, dy ’t dit jier 100 jier lyn berne waard. Nei de ynrin om 10.00 oere en nei it húshâldlik diel
Utnûging foar de KRUSPUNTDEI 2022 op sneon 9 april yn de De Lantearne, Dringelwei 15 yn Akkrum Wol graach yn ferbân mei de catering yn ’t foar opjaan fia adm@krúspunt of jo de moarns, middeis of de hiele dei komme Tema fan de dei: Bernard Smilde It wie 23 jannewaris 2022 hûndert jier lyn dat
Folkert Verbeek hat ûndersteand fers makke nei oanlieding fan de Koroana krisis. Kroane Jo skeppingskroane Hear, slein fan koroana’s roede, de minske, sit yn ’t near it is him bang temoede. Hy hat him mei bravoer yn wolfeart noflik bêde, wa kin út firus kloer de mienskip no noch rêde? Oan alle skeel ferby fersette
Nei twa drege Koroana-jierren meije wy sa geande wei hoopje op bettere tiden, wannear wy elkoar wer moetsje kinne sûnder grutte swierrichheden. Wy hoopje it kommende jier in ‘gewoane’ Krúspuntdei te fieren. Wy sille dan ek Bernard Smilde betinke. It is dan 100 jier lyn, dat hy berne is. Wy hoopje ek noch in dei
Op 28 novimber, de fjirde snein fan de moanne en teffens de earste snein fan de advint, wurdt yn de Fryske Fesperfiering omtinken jûn oan de skiednis en it wêrom fan dy Fesperfierings. Sûnt tritich jier wurde dy ienris yn de moanne hâlden, almeast yn de Waalske Tsjerke, mar yn dit koroana-jier en ek yn
De kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ sil, rekkening hâldend mei de dan jildende koroana maatregels, wer yn it kursusjier 2021-2022 oanbean wurde. It kursusplak is, sa as alle foargeande kursussen yn de Redbardtsjerke yn Jorwert: “Nijkleaster”. Kursusprogramma 2021 – 2022 ( yn it Frysk) Cursusprogramma 2021 – 2022 ( yn it Hollânsk)
it klinkt sa: It klinkt sa:
Treast foar it nije jier 2021 (troch de foarsitter fan Krúspunt Sipke Huismans) Sa’t guon fan jimme witte, ha ik de lêste moannen fan 2020 in protte lêzen yn de boeken fan Jonathan Sacks, opperrabbyn fan Ingelân. Hy hat syn kommentaren op de Thora útjûn. Dy ha my in protte nije ynsichten jûn op de
Boekbesprek op wei nei in nije Fryske bibeloersetting op termyn (Diel 6) Wiep Koehoorn út Feinsum hat in tal jierren lyn ûndersocht of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy wol op ferskillende wizen dit oan de oarder stelle. Ien fan syn aktiviteiten is dat er út de
Op 22 july 2020 ferstoar dûmny Jan Jacob Poutsma. Hy wie emearitus dûmny yn de Grifformearde Tsjerke frijmakke. Fan 2013 oant 2017 makke ds. Poutsma diel út fan it Krúspunt bestjoer. Hy waard fanút it Deputaatskip Fryske Earetsjinsten (DFE) beneamd. It DFE is dielnimmende organisaasje fan St. Krúspunt. Yn 2017 waarden de plannen om in
Ut de bondel ‘Lieten fan leauwe en langstme’ nûmer 28. Dizze bondel is útjûn yn 2018 troch Krúspunt/Royal Jongbloed Dit liet stiet ek yn de bernebondel ‘Tusken rein en sinne’ útjûn troch it KFS/Afûk yn 2008 It klinkt sa: Sang: Kristlike basisskoalle ‘It Haskerfjild’, De Jouwer û.l.f. Pé Vellinga. Pianobegelieding Gelske Bergsma
Liet oer flechtlingen foar bern Ut de bondel ‘Tusken Rein en Sinne’, útjûn yn 2008 Ik sjoch yn in drokke strjitte It klinkt sa: Songen troch Jitze van der Land begelaat op piano troch Gelske Bergsma.
De kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ sil wer yn it kursusjier 2020-2021 oanbean wurde. It kursusplak is, sa as alle foargeande kursussen yn de Redbardtsjerke yn Jorwert: “Nijkleaster”. Kursusprogramma 2020 – 2021 ( yn it Frysk) Cursusprogramma 2020 – 2021 ( yn it Hollânsk)
Ferslach fan it op wei gean nei in nije Fryske bibeloersetting op termyn (Diel 5) Wiep Koehoorn út Feinsum hat yn de ôfrûne jierren ûndersocht of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy woe it op ferskillende wizen oan de oarder stelle. Ien fan de startaktiviteiten is dat
Spitigernôch koe de Krúspuntdei 2020 net trochgean, mar mei wat fertraging hat de sjuery fan de Bernard Smilde Priis al byinoar west. De sjuery bestie út Adri Terlouw, David de Jong en Syds Wiersma. Dit jier wie it tema fan ’e priisfraach ‘frede’. Dat smiet in tal fan trettjin ynstjoerings op. Spitigernôch koe de sjuery
Kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ no ek foar in breed publyk De ôfrûne jierren hat de Stifting Krúspunt, yn ’e mande mei Nijkleaster, in kursus oanbean foar foargongers en pastores: Leauwe yn Fryslân. Dy kursus rint no foar it fjirde jier. It oerkoepeljende ûnderwerp is, wat it kristlik leauwe foar Fryslân betsjut hat en noch altiten
It earste eksimplaar waard oanbean oan de foarsitter fan Stichting Krúspunt, Sipke Huismans, en oan ds. David de Jong. De Jong wie redaksjelid en ien fan de meiwurkers, dy’t in hiel grut oandiel hân hat yn it ta stân kommen fan de bondel. Lykas it nije Lieteboek, ‘Sjonge en bidde thús en yn tsjerke’ hat
Wiep Koehoorn út Feinsum is oan it ûndersykjen of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy wol op ferskillende wizen dit oan de oarder stelle. Ien fan de startaktiviteiten is dat er út de besteande literatuer oer de Fryske Bibel sa no en dan ris in boek(je) kiest,
Op sneon 13 april 2019 waard foar de tsiende kear de Krúspuntdei holden. Hjirûnder kinne jo noch neilêze wat in pear meiwurkers oer it tema sein ha. Ferslach fan de dei yn it Deiblêd (klik op de ôfbielding foar in fergrutting): Ynlieding foarsitter oer ‘Lit ús sjonge’. Tryntsje van der Veer: Tûzen blommen – Hoe
Op 26 maaie o.s. is der wer in Fryske fesper yn de Ljouwerter Waalske tsjerke. De foargonger is ds. Idske van der Pol fan Wâldsein en Nynke de Vries is de lêzer en foardrager. Muzikale meiwurking is der fan Peter van der Zwaag op it oargel dy’t ek de begelieding van de gemeentesang fersoarget. De
UITNODIGING Provinciale Regenboogviering 16 juni 2019 Hervormde Kerk Hollum Ameland Aanvang: 11.00 uur Thema: WELKOM! Voorganger: ds. Sijbrand Alblas Hervormde Gemeente Ameland i.s.m. Werkgroep Geloof en Homoseksualiteit Friesland klik hier voor de complete flyer met reisadvies
Fryske fesper yn de Ljouwerter Waalske tsjerke. De foargonger is diskear T.R.A. Simonides fan Burdaard en Teake Posthuma is de lêzer en foardrager. Muzikale meiwurking is der fan it Huzumer Kwartet, wylst Theo Jellema op it oargel spilet. De fesper begjint jûns om 19.00 oere. Tige fan herten wolkom!
Hartelijk welkom in de Sint Piterkerk, Kerkstraat 4, Grou. Parkeeradvies: Stationsweg/Parkstraat Friesmastrjitte Gedempte Haven (van daar is het 5 à 10 minuten lopen naar de kerk) PROGRAMMA: vanaf 9.30 ontvangst met koffie/thee. 10.00 – 10.45 viering door ds. Reinier Nummerdor. Het orgel wordt bespeeld door Eelke Pander; “kerkgeschiedenis” door koster Eddy v.d. Noord. 11.00 start
Sneon 16 maart 19.30 oere is de Tsjerketsjinst yn de Blauhúster Sint Vitustsjerke folslein yn it Frysk. Pastor Lucas Foekema en de leden fan de Liturgy Wurkgroep geane foar. En ek it Sint Ceacilliakoar hat sneon in Frysk repertoire. De lêzingen en lieten binne keazen rûnom it tema ‘Leafde, Frede, Freonskip’. As earste lêzing wurdt
Programma 10e Krúspuntdei 2019 datum: sneon 13 april plak : ‘Lantearne’, Dingelstrjitte 15 yn Akkrum Tema: ‘Lit ús sjonge’ 10.00 Kofje 10.30 Húshâldlike gearkomste. – Iepening – jierferslach 2018-2019 en ferslach jiergearkomste 2018 – bestjoersferkiezing: ôfgeand: J. Bakker (werkiesber) ôfgeand: P. Miedema (net werkiesber) – finansjieel jierferslach – omfreegjen 11.00 Ynlieding foarsitter oer ‘Lit
Laurentiuslezing Frits de Lange, hoogleraar ethiek: Heilige onrust Op maandagavond 18 maart verzorgt Frits de Lange, hoogleraar Ethiek aan de Protestantse Theologische Universiteit (vestiging Groningen), de jaarlijkse Laurentiuslezing in de Laurentiuskerk van Raerd. Oude geloofszekerheden verdampen; veel mensen kunnen weinig meer met de traditionele geloofsleer. Maar de behoefte aan spirituele verdieping en geloofsvernieuwing leeft enorm.
De Stifting FB21 (Fryske Bibeloersetting foar de ienentweintichste ieu) hat yn jannewaris it Evangeelje fan Matteüs yn in nije Fryske oersetting publisearre. As jo op Krysttiid desimber 2017 Matteüs 2: 1-12 klikke krije jo in priuwke mei taljochting fan ’e oersetter. Opmerkings en fragen binne tige wolkom op L.H.Westra, en as se har dêrta liene,
De Fryske ferzje fan it nije Lieteboek (beskikber sûnt 2015) wurdt in soad brûkt yn Fryske tsjerketsjinsten. Dat Lieteboek befettet lykwols hast gjin lieten dy’t oarspronklik yn it Frysk skreaun binne. Fierders binne der njonken it Lieteboek noch in hiel soad oersettingen yn it Frysk beskikber fan lieten dy’t graach songen wurde. Krúspunt (moetingsplak foar
Winner Bernard Smilde priis 2019 Cees Glashouwer fan Harns hat de Bernard Smilde priis fan 2019 wûn. Hy hie in oersetting fan ‘de lofzang van Maria” yn it Hylpers ynstjoerd. It tema foar 2019 wie “mienskip”. klik hjir foar it winnende liet lês hjir It sjueryrapport lês hjir it ferslach fan de dei Betingsten Bernard
Wiep Koehoorn út Feinsum is oan it ûndersykjen of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy wol op ferskillende wizen dit oan de oarder stelle. Ien fan de startaktiviteiten is dat er út de besteande literatuer oer de Fryske Bibel sa no en dan ris in boek(je) kiest,
Ek yn it nije seizoen sille der wer Fryske fespers yn de Waalske tsjerke, Ljouwert holden wurde. De earste sil wêze op snein 23 septimber o.s. de jûns om 19.00 oere. Foargonger is dan ds. Hinke Post-Knol, wylst Alex Riemersma lêze en foardrage sil. Muzikale meiwurking is der fan de fêste oargelist Theo Jellema en
Fryske sjongmiddei yn Ljouwert LJOUWERT – Op snein 30 septimber wurdt yn de Lutherske Tsjerke fan Ljouwert de jierlikse sjongmiddei fan de YKFE hâlden. De YKFE is in kommisje dy’t him ynset foar it gebrûk fan it Frysk yn de earetsjinst. De lieten dy´t der songen wurde komme út it nije lieteboek dat yn
Op sneon 23 wie de premjêre fan ’e film Redbad, mei 2500 minsken op it Saailân. De wyks dêrnei begûnen yn Broeksterwâld de foarstellings fan it iepenloftspul Rêdbâd. Alle jûnen binne útferkocht. It iepenloftspul is basearre op it boek fan Willem Schoorstra: Rêdbâd: Kening fan ’e Friezen, dat yn it Frysk (twadde printinge) en it
Opening Tsjerkepaad-seizoen Bonifatiuskerk Oldeberkoop.(13.30 uur) Een feestelijke bijeenkomst met de voorstelling van ‘Polle, de orgeljongen’ onder leiding van Frank Belt (verteller) en Eeuwe Zijlstra (organist). Hierin wordt aan kinderen en volwassenen de liefde voor het orgel gedemonstreerd. De feestelijke opening van Tsjerkepaad is bedoeld voor vrijwilligers en belangstellenden. We willen met dit programma ook de
Op snein 24 juny hâlde wy ús lêste fryske fesper fan dit seizoen. Dat sil wer wêze yn de Waalske tsjerke yn Ljouwert, de jûns om 19.00 oere. Foargonger is ds. G. Bruinsma, wylst Sytske Eringa foardrage sil. De muzikale meiwurking komt fan Theo Jellema oan it oargel en de kantorij fan de Grut Tsjerke
Ek yn 2018 wurde der troch de organisaasje fan Tsjerkepaad of troch oaren yn it kader fan tsjerkepaad wer allerhande aktiviteiten organisearre. Klik hjir foar in oersjoch. Mear ynformaasje sjoch de webside fan Tsjerkepaad
De kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ is ek yn it kursusjier 2019-2020 oanbean. It kursusplak is, sa as alle foargeande kursussen, Jorwert. De lokaasje Nijkleaster. Kursusprogramma 2019 – 2020 ( yn it Frysk) Cursusprogramma 2019 – 2020 ( yn it Hollânsk) Lês hjir it yntroduktieprogramma, dat op 26 juny 2019 holden is. Twa kursisten ha dit
Op 27 maaie o.s. wolle wy wer graach in fesper fiere en wol yn de Ljouwerter Waalske tsjerke, Gr. Tsjerkestrjitte, de jûns om 19.00 oere. Foargonger is diskear dr. J.D. Wassenaar, wylst it oargel bespile wurdt troch Theo Jellema, sawol yn de begelieding fan de gemeentesang as solo. Jant van der Weg sil lêze/foardrage. Tige
‘Leauwe yn Fryslân’ is in kursus foar foargongers – pastoraal wurkers, predikanten, prysters – dy’t harren ferdjipje wolle yn de Fryske kontekst fan leauwen, tsjerke en teology. Programma 2018 – 2019 yn it Frysk Programma 2018 – 2019 in het Nederlands Kursiste Gerda Keijzer hat as ôfsluting fan de kursus it ûndersteand artikel skreaun. De
Sneon 21 april kamen der goed 50 stipers nei Akkrum om de jiergearkomste fan Krúspunt mei te meitsjen. It bestjoer hie foar dizze gearkomste it tema “Oersette nei it Frysk fan bibeltekst en tsjerkeliet” keazen. Yn it FrieschDagblad stie moandei 23 april in moai ferslach fan de hân fan Koen Zondag, dy’t de dei meimakke
Krúspuntdei 2018 yn de Lantearne, Dringelstrjitte 15 yn Akkrum Thema: Oersette nei it Frysk fan bibeltekst en tsjerkeliet 10.00 Ynrin 10.30 Húshâldlike gearkomste yn de ‘Lantearne’, Dringelstrjitte 15 yn Akkrum 11.00 Ynlieding op de dei. Matth. 5: 3 – 10 (oersetting Liuwe Westra) Sjonge: In spyltúch bin ik yn Gods hân. 11.05 Bernard
Ek yn maart fiere wy op de fjirde snein, te witten de 25ste , in Fryske fesper, en wol yn de Waalske Tsjerke, Ljouwert. De fiering begjint om 19.00 oere. Foargonger is diskear ds. D. de Boer fan Ljouwert, wylst Klaske Straatsma lêze/foardrage sil. De muzikale begelieding is yn hannen fan Theo Jellema en de
Themamiddag: Lichte muziek in de kerk zaterdag 10 maart 2018 aanvang 13.30 uur locatie: St. Franciscuskerk, Wolvega [Lycklamaweg 6, 8471 JX] m.m.v.: Koor Spirit of Joy (RK-parochie Wolvega) en Johan Klein Nibbelink, kerkmusicus, pop-cantor te Winterswijk Het doel van de studiemiddag is ontdekken en leren hoe je op een zinvolle manier lichte muziek kunt integreren
Ek yn febrewaris fiere wy op de fjirde snein, te witten 25 febrewaris, in Fryske fesper, en wol yn de Waalske Tsjerke, Ljouwert. De fiering begjint om 19.00 oere. Foargonger is diskear dhr. T.R.A. Simonides fan Burdaard, wylst Teake Posthuma lêze/foardrage sil. De muzikale begelieding is wer yn hannen fan Theo Jellema en de sjonggroep
Op snein 18 maart 2018 is om 16.00 oere in Fryske tsjerketsjinst yn’e Betheltsjerke ,Plejadenplein 44, 1033 VL Amsterdam. Sjoch: www.bethelkerkamsterdam.nl It tema is: Iepen mienskip. 2018 is it jier fan Ljouwert-Fryslân Kulturele Haadstêd fan Europa. Wat seit it tema fan dit barren, ‘Iepen mienskip’, Friezen om útens? Dizze snein, twa wike foar Peaske, harkje
Themamiddag: Lichte muziek in de kerk zaterdag 10 maart 2018 aanvang 13.30 uur locatie: St. Franciscuskerk, Wolvega [Lycklamaweg 6, 8471 JX] m.m.v.: Koor Spirit of Joy (RK-parochie Wolvega) en Johan Klein Nibbelink, kerkmusicus, pop-cantor te Winterswijk Het doel van de studiemiddag is ontdekken en leren hoe je op een zinvolle manier lichte muziek kunt integreren
Kommend wykein en it wykein fan 10 en 11 Maart bringe Gooitsen Eenling en ik yn twa dielen foar de lêste kear de fryske ferzje fan de foarstelling ‘Jezus’ fan Helmert Woudenberg oer it fuotljocht. Helmert Woudenberg hat yn de rin fan de jierren namme makke mei in ykrukwekkende rige fan solo – foarstellingen wêr
Bernard Smilde priis 2018 Seis jier lyn hat de ‘stichting Krúspunt’ de Bernard Smilde*) priis ynsteld. Elk jier waard der in nij tema útsocht dêr’t it yn te stjoeren liet of fers oer gean moast. It tema foar 2018 is “moarnsliet”. De priis bestiet út € 250, in komposysje-opdracht om it winnende liet
Naam: Stifting Fryske Bibel foar de ienentweintichste ieu RSIN: 857817024 Postadres: Waaksenserwei 2, 8823 SX Lollum Doelstelling: te komen tot een vertaling van de Bijbel in hedendaags Fries en die vertaling beschikbaar te maken voor het culturele en spirituele leven in en buiten Fryslân Hoofdlijnen beleidsplan: voor 2017 wordt ernaar gestreefd 1) de tekst van
Flyer “Leauwe yn Fryslân”
Ut de bernebondel ‘Tusken rein en sinne’ in berneliet foar de fjirtichdagentiid Fjirtich dagen geane wy It klinkt sa:
De jiergearkomste 2017 fan Krúspunt waard holden yn de Kapel fan Bloemkamp yn Bolsward. Dit plak wie keazen om’t Cor Trompetter, historikus út Wolvegea, de gearkomste middeis in lêzing hold oer “Dopersen yn Fryslân yn de 16e iuw. It ‘Oldeclooster’ as berteplak fan de Menisten”. ‘Oldeclooster’ waard ek faak kleaster Bloemkamp neamd. Moarns, nei de
Yn 2017 wurde der alderhande aktiviteiten organisearre om’t it 500 jier lyn is dat de Reformaasje plak fûn hat. It wurk fan de muonts Luther stiet derom folop yn de belangstelling. Mar der wiene mear dy’t it net alhiel iens wiene mei de tsjerke fan dy tiid. Op sneon 22 april hâldt Stichting Krúspunt syn jiergearkomste yn de kapel
lezingen: Matheus 17: 1-9 en Filippenzen 3: 7-11 Gemeente van de Heer, Het laatste vers van de tweede lezing in de Friese vertaling – “Ik doch tige myn bêste om sa te kommen ta de ferrizenis út ’e dea” – bracht mij mijn lagereschooltijd in herinnering. Ieder jaar kreeg ik drie keer een rapport mee
lêzings: Mattéus 17: 1-9 en Filippiërs 3: 7-11 Gemeente fan ’e Hear, By it lêzen fan it lêste fers út ’e twadde lêzing – “Ik doch tige myn bêste om sa te kommen ta de ferrizenis út ’e dea” – moast ik tinke oan myn legereskoaltiid. Alle jierren krige ik trije kear in rapport mei
Kursusprogramma ‘Leauwe yn Fryslân’ 2017 – 2018 (Frysk) Trije kursisten ha dizze kursus ôfsletten mei it skriuwen fan in artikel. Dizze trije artikels binne hjirûnder te lêzen. Artikel troch ds. Tj. Hiemstra: “Huis van Bezinning en Bezieling in hart van Leeuwarden”. Naast de Doopsgezinde vermaning in Leeuwarden is zeven jaar geleden een Huis van Bezinning
Kursus ‘Leauwe yn Fryslân’ beskriuwing, doel fan de kursus en programma 2015 – 2016 Twa dielnimmers ha de kursus ôfsletten mei it skriuwen fan in artikel. Artikel Wybe Feenstra (it artikel is it einwurkstik fan de kursus Leauwe yn Fryslân 2015-2016) Wybe Feenstra: ‘Leauwe yn Fryslân’ en ‘Leauwe yn Fryslân, enquetefragen’ Artikel Ernst Zoomers
In bekend sankje oer in ferneamde toer yn Fryslàn. Net allinne de toer is ferneamd ek de Deinumer tsjerke hat namme. Yn de flier lizze prachtige grêfstiennen út de tiid fan de Renêssânse en it Hardorff-oargel út 1865 spilet in wichtige muzikale noat mei by de begelieding fan de gemeentesang en by konserten. Of better
Krystliet foar bern Ut de bondel ‘Tusken Rein en Sinne’, útjûn yn 2008 It klinkt sa:
Advintsliet foar bern Ut de bondel ‘Tusken Rein en Sinne’, útjûn yn 2008 It klinkt sa:
Bernard Smilde priis 2017 Fiif jier lyn hat de ‘stichting Krúspunt’ de Bernard Smilde priis ynsteld. Elk jier waard der in nij tema útsocht dêr’t it yn te stjoeren liet of fers oer gean moast. It tema foar 2017 is “jûnsliet”. De priis bestiet út € 250, in komposysje-opdracht om it winnende liet of
Over een beer als huisdier, het onderscheid tussen geloven en hoop, en hoe om te gaan met regels. Lezingen: Jesaja 11: 1-10 en Romeinen 15: 4-13 Gemeente van de Heer, Deze weken bekijk ik geregeld een filmpje op Youtube: Russian Couple Living with Bear. Een Russisch echtpaar heeft een beer in huis. ’s Ochtends komt
Oer in bear as húsdier, it ûnderskied tusken leauwe en hope, en hoe’t jo omgeane mei regels. lêzings: Jesaja 11: 1-10 en Romeinen 15: 4-13 Gemeente fan ’e Hear, Dizze wiken sjoch ik gauris nei in filmke op Youtube: Russian Couple Living with Bear. In Russysk echtpear dat in bear yn ’e hûs hat. Moarns
Wiep Koehoorn út Stiens is oan it ûndersykjen of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy wol op ferskillende wizen dit oan de oarder stelle. Ien fan de startaktiviteiten is dat er út de besteande literatuer oer de Fryske Bibel sa no en dan ris in boek(je) kiest,
Frysk Lieteboek no ek online Fan ein augustus 2016 ôf is it ‘Frysk Lieteboek, sjonge en bidde thús en yn tsjerke‘ beskikber yn Liedboek Online. It materiaal foar de beamer en de liturgyboekjes kinne no yn it Frysk downloaden wurde. It sykjen fan lieten bliuwt wol basearre op de Nederlânstalige fersy, mar by it downloaden
lêzing: Mattéus 6: 5-15 Gemeente fan ’e Hear, Wy libje yn in tiid dat de oerheid it betrouwen fan ’e minsken ferliest. Wa hie tocht dat de Britten, oars in folchsum naasje, harren eigen regear mei in Brexit! op ’e fingers tikje soene? Dat hat neat mei arguminten te krijen, mar alles mei betrouwen. Iksels
lezing: Mattheus 6: 5-15 Gemeente van de Heer, Wij leven in een tijd waarin de overheid het vertrouwen van de burgers verliest. Wie kon zich tien jaar geleden een Brexit-besluit van de Britten voorstellen? Dat heeft niets met argumenten te maken, maar alles met vertrouwen. Zelf ben ik geschokt door een regering die zegt ‘Uw
Lezingen: Psalm 139: 1-12 en Lukas 15: 1-10 Gemeente van de Heer, Wij gebruiken onze woorden vaak uit gewoonte en zonder nadenken. Onze jongste mocht naar de ‘grote’ basisschool en was de eerste zaterdag zeer teleurgesteld dat de school dicht bleef. We hadden toch gezegd: ‘altijd’? Woorden gebruiken we gemakkelijk, en we maken ze zelden
lêzings: Psalm 139: 1-12 en Lukas 15: 1-10 Gemeente fan ’e Hear, Hoe’t wy de wurden brûke. Us jongste dy’t nei skoalle mocht, en dêr o sa’n sin oan hie. Ien dei yn ’e wike de pjutten – hy woe gewoan alle dagen, krekt as de oare bern. Dus dy earste wike wie it feest.
It is in tipysk skaaimerk fan benammen de tsjerken yn it Westen, dat wy bekend binne mei it ferskynsel ‘belidenis’ of ‘geloofsbelidenis’. En dan noch is der it nedige ûnderskied. Tink bygelyks oan de meniste tredysje, dêr’t in belidenis tsjintwurdich in persoanlik ferhaal is dat jo te skriuwen hawwe as tarieding op ’e doop, mar
Herdenkingsdienst 1566-2016 Leeuwarden, 11 september a.s. De Beeldenstorm van 1566 is in onze vaderlandse historie een uitgesproken voorbeeld van ‘religieus geweld’. Protestantse volkswoede liep op veel plaatsen uit in gewelddadige vernieling van heiligenbeelden en gewijde ornamenten van bestaande kerken. Smeulende kritiek op de praktijk van kerk en geloof sinds hervormers als Luther en Calvijn, ontaardde
Sûnt ein july 2016 binne Tsjinstboek I (2005) en II (2010) fan de Protestantske Tsjerke digitaal ûntsletten. Wa’t gebrûk meitsje wol fan teksten en/of muzyk út dy beide boeken kin de Word-bestannen dêrfan fan it ynternet helje en yn de eigen liturgy kopiearje. Muzykbestannen (liturgykse sangen en lieten) binne as ‘plaatsje’ yn Word-bestannen opnommen en
Wiep Koehoorn út Stiens is oan it ûndersykjen of it mooglik is dat der op termyn in nije Fryske bibeloersetting komme kin. Hy wol op ferskillende wizen dit oan de oarder stelle. Ien fan de startaktiviteiten is dat er út de besteande literatuur oer de Fryske Bibel sa no en dan ris in boek(je) kiest,
In loflik tsjûgenis oer ds. Sipke Huismans De behearder fan it argyf fan de eardere Grifformearde tsjerke yn Eanjum, de hear Hendrik Tilma, wiisde my yn ‘e maitiid fan 2016 op in boekje oer de skiednis fan de skoalle foar Kristlik Nasjonaal ûnderwiis yn dat doarp. It ferkynde yn jannewaris 1927 by gelegenheid fan it
Sneon 16 april waard de Krúspunt jiergearkomste 2016 holden yn Akkrum. It bestjoer hie besocht in fariearre gearkomste te organisearjen. It die harren deugd dat de besikers nei ôfrin mei in tefreden en foldien gefoel nei hûs ta setten. Se hiene in prachtige dei hân. dei hie ek syn fêste ûnderdielen, sa as de te
Op 20 maart is de cd “Taizé yn it Frysk” presintearre yn de tsjerke fan Jorwert. Op de cd stean 17 lieten dy’t ek opnommen binne yn it Lieteboek (en earder yn de bondel Tachtich lieten út Taizé). In koar ûnder lieding fan Jannie Brandsma út Parregea hat de lieten opnommen. Sy sjongt by inkelde
Dr.W.A. van Es en it Frysk Nei oanlieding fan Op ús eigen wize, it moaie boek fan ds. Hinne Wagenaar oer taal en kultuer yn tsjerke, haw ik kontakt hân mei in pear Fryske emigranten yn Amearika. De iene (Henk Baron) waard heechlearaar Ingelsk oan Calvin College yn Grand Rapids, de oare (Lieuwe Tamminga) dûmny
Psalmsjonge mei Gysbert op 22 maaie 2016 Al yn de 17de iuw ûntduts Gysbert Japicx de sizzenskrêft fan de taal fan de Friezen. Mei syn grutte talint hat er ek in tal psalmen oerset yn it Frysk. Oft dy Fryske psalmen ûnder syn lieding – hy wie foarsjonger yn de Martinitsjerke fan Bolswert – ek
Preek Wite Tongersdei 2016 holden by de nachtmielfiering yn Burchwert, Troch ds. Liuwe H. Westra op 24 maart 2016 lêzing: Lukas 22: 1-38 Gemeente fan ’e Hear, By it Joadske Peaskefeest heart in bern fan ’e húshâlding te freegjen: Wêrom binne dizze dagen oars as alle oare dagen? It hiele hûs skjin, spesjaal servys, platte
Op de earste snein nei Peaske 2016 ‘Belutsen Peaske’ naam Ds. Liuwe Westra ôfskie fan syn gemeenten Lollum, Waaksens, Burchwert, Hartwert, Hichtum. De ôfskiedspreek falt hjir yn it Frysk sawol as yn it Hollânsk nei te lêzen.
Titel liet: ûnderwerp/skriftpart komt út nûmer 1 In spyltuech bin ik Jesaja 61 Gitaar by it boek 2 2 Dyn mem en dyn heit ha Dooptsjinst Tusken rein en sinne 40 3 Drink Gods Wurd ?
40 dagen bouwen Een verrassing van het nieuwe oecumenische leesrooster: in de 40 dagen staat het geschrift Nehemia centraal. Dat treft, dacht de predikant, want daarover hebben we in het najaar een aantal gespreksavonden gehad. Nehemia bleek toen bij de meeste deelnemers vrij onbekend, en dat zal bij de gemiddelde kerkganger niet anders zijn. Het
‘Bernard Smilde’ *) priis Nei trij kear de Bernard Smilde priis takend te hawwen kaam op 16 april 2016 it boadskip fan de sjuery: “Yn 2016 gjin winner fan de Bernard Smilde priis” Werom’t de sjuery ta dy beslissing kaam, stiet motivearre te lêzen yn it sjueryrapport. *) Dizze priis is neamd nei de
Betingsten Bernard Smilde priis 2020 Foarôf: De Stichting Krúspunt is fan betinken, dat der yn Fryslân te min eigentalige tsjerkelieten yn libben gebrûk binne. Der is in protte materiaal yn bondels beskikber, mar de measte fan dy bondels binne yn breder fermidden ûntstien, en ús docht bliken dat net alle lieten yn bygelyks it ‘Lieteboek,
“Minderheidstalen en -kultueren moatte it faak ôflizze tsjin de oerhearsking fan dominante kultueren. By de fersprieding fan it kristendom wie meast gjin omtinken foar lytse talen, kultueren en folken, foaral net yn de perioade fan it Westerske kolonialisme. Yn de lêste 50 jier hawwe Afrikaanske kristenen heftich protestearre tsjin de antropologyske earmoed dy ’t dat
1 In mins wurdt op ‘e ierde set. Neaken. Sûnder erch. Wrâldfrjemd. Hy wit net wat syn plak is. De dagen geane by him lâns. Der is gjin hân dy’t him winkt. Der is gjin stim dy’t him ropt. Hy ken syn eigen kracht noch net. Hy hat gjin weet fan syn swakte. In mins
Joazef op ‘e flecht mei it bern en syn mem, nei Egypte. In aktueel byld: minsken op ‘e flecht: mannen, frouwen en bern. In byld fan alle tiden. Alle tiden troch binne minsken ûnderweis, omdat se har net feilich fiele, bedrige wurde troch minsken, troch honger of natoergeweld. Wy minsken wenje no ien kear net
Abba Heit Jowes bin ik, Abba Heit, en fan oars gjinien. Wat Heit wol en wat Er seit bin ik tagedien. Leafde dy’t ús nea ferlit, set myn hert yn fjoer. Jowes bin ik, Abba Heit. Jezus kocht ús djoer. Jowes wêze, Abba Heit, hiel myn hear en fear. Bring wat djip ferskûle leit ûnder
Krúspunt: De ûnderskate paden komme byelkoar yn it chi-ro teken. In iepen moetingsplak foar eltse christen, dêr’t elk syn eigen ynbring ha kin. De letter T is it krús, om’t eltsenien dit kin as kristlik symboal. Oer alles hinne it reade pompeblêd, dat stiet foar it Fryske karakter fan Krúspunt. Omskriuwing fan Matthijs Mol: ûntwerper
Yn ’e âlde doarpstsjerke fan Jorwert fûn op 2 juni 2009 de feestlike oprjochtingsgearkomste plak fan Krúspunt, it nij Frysk Oekumenysk Platfoarm, fuortsetting fan it wurk fan it Kristlik Frysk Selskip 1908-2008 (KFS). Op inisjatyf fan de Rie fan Tsjerken yn Fryslân hawwe in grut tal organisaasjes dy’t harren rjochtsje op it befoarderjen en it
Op de efterkant fan it boek ‘De kristlik-Fryske beweging yn de tweintichste ieu” skreaun troch Jan Popkema (1942) fan Burgum stiet it folgjende te lêzen: “By it begjin fan de 20e ieu wie it brûken fan Frysk yn it godtsjinstige soksawat as flokke yn ‘e tsjerke. De oprjochting fan it Kritslik Frysk Selskip yn 1908
Pinksterliet Fan himelheech waait fjoer en wyn ’t ôfladen hûs mei minsken yn. Yn taal en teken komt de Geast, de waarme amme fan Gods treast. Sa’t nei it rispjen d’ earsteling in teken is fan nij begjin dat oan de deade grûn ûntsprút, sa wiist de Geast ús hjoed foarút. Sy sprekt in taal
1. By it oanstekken fan de kearsen fan Advint: ‘Lytse kears, ik stek dy oan’ Boarne: Tusken Rein en Sinne, nû. 26 Bylage: –muzyknoaten mei de tekst: It Klinkt sa: 2. Liet om te brûken yn de Advint (bygelyks eltse wike in oar kûplet): ‘O kom, o kom Emmanuel’ Boarne: Lieteboek
meditaasje It Krystfeest yn in wrâld fol geweld. “Och domeny, de Bibel is wol in moai boek, mar wat stiet der in soad geweld yn. Foaral yn it Alde Testemint! Wy hawwe dêr wol muoite mei. Nee, dan fine wy it ferhaal moaier fan Kryst.” Sokke wurden hear ik faak. En dat jildt net allinnich
De Hear sil foar jo stean, om jo it paad te wizen. De Hear sil neist jo gean, en syn earm om jo hinne slaan, om jo te beskermjen tsjin it gefaar fan lofts en rjochts. De Hear sil efter jo stean, om jo te bewarjen foar it kwea fan kweawillige minsken. De Hear sil
De segen fan Aäron is in prysterlike segen, dy’t yn in prote kristlike tsjerken en gemeenten in fêst ûnderdiel is fan de liturgy: Mei de Heare dy segenje en behoedzje. Mei de Heare dy mei it ljocht fan syn antlit beskine en dy genedich wêze. Mei de Heare syn antlit nei dy takeare en dy
De dichter Eppie Dam hat in Fryske oersetting fan syn liet makke, dy’t ek past op ‘e bekende wize fan Hindrik van der Meer. In prestaasje fan komsa, en dat de oersetting fia Krúspunt bekend makke en brûkt wurde mocht, binne wy wol in bytsje grutsk op! besjoch hjir de oersetting
Binne jo bekend mei de fjouwer lieten oer de Tsjinstfeint fan de Heare? Hja binne te finen yn it twadde diel fan it Jesajaboek, de haadstikken 40-55, skreaun yn de tiid fan de Balingskip fan it Judeeske folk yn Babel ( fiifde ieu foar Kristus). De skriuwer wol bemoedigje en treaste, dat wie wol nedich,
De titel Tiden tsjut dat dizze seis gedichten as tema “de tiid” hawwe. Wy geane nei Bibelske tiden en freegje ús ôf: hoe tochten Mozes (1500 jier foar Kr.), kening David en syn soan kening Salomo (1000 jier foar Kr.) oer de tiid? Hja belibben de tiid persoanliker as no, tinkt my. Guon teksten oer
Yn de ynlieding skriuwt de dichter Siebren Woudstra: Op it Peaskefeest waard by Israel steefêst op’e achtste dei de tekst fan it Heechliet nei foaren brocht. It is dan ien fan de fiif saneamde “feestrôlen”(mei Ruth, Preker,Kleilieten en Ester). De namme yn it Hebrieusk tsjut oan, dat dit it aldermoaiste sjongboekje achte waard, dat yn
Doopliet Earst is dêr it wylde wetter, tsjuster en gjin fisk te sjen, gjin hân is dêr foar eagen net ien dy’t al wat wurden ken. Earst is dêr de geast fan ieuwen, dy’t krêft is, witten, fjoer mar dy’t noch nergens daget fan tiid net wit en dei en oer’. Pas wannear’t de geast
Oersetting yn’t Frysk fan “Jezus zegt dat hij van ons verwacht” Jezus seit, Hy wol, dat wy allegear binn’ in moai lyts kearske, of in ljochte stjer. En Hy wol dat ider ljocht jout ta syn ear’, do en ik net minder mar altyd mear. Jezus seit, Hy sjocht elk syn lampke wol, oft it
Moarnsgebed fan de lêste startsen fan it kleaster yn Optina. Hear, jou dat ik mei inerlike rêst alles temjitte gean mei wat dizze dei my bringe sil. Meitsje dat ik my folslein oerjaan kin oan Jo hillige wil. Underrjochtsje en stypje my yn alles op alle oeren fan dizze dei. Hokfoar berjochten ik ek yn
Ivige God, somtiden is de Bibel helder en begryplik foar ús. Oare kearen bliuwt it in slúten boek foar ús. Sa liket it ek wolris mei ús eigen libben: sa no en dan liket ús libben helder en dúdlik, mar dan kin ús libben samar feroarje, en is alles ynienen ûndúdlik, pynlik, in riedsel. Dêrom
Ivige en goede God, Net allinne fanwege it geweld fier fuort, oeral op ierde, bidde wy. Mar ek fanwege it geweld tichteby, yn ús eigen lân yn ús eigen fermidden ja, yn ús eigen libben. Dêrom bidde wy: Hear, ûntfermje Jo. Net allinne fanwege de pine en de ellinde fier fuort, oeral op ierde, bidde
Foar’t wy fierder geane, wolle wy earst stil wurde en ús soargen en ús need beneame. Der is in soad dat prachtich is, mar tegelyk tôgje wy allegear ús pine en ús leed mei ús mei. Dêrom wolle wy bidde om ûntferming foar de wrâld, foar de wrâld tichteby om ús hinne, en foar ús
Gebed om Geast Hillige Geast, wy bidde Jo kom yn ús fermidden en reitsje ús oan! Hillige Geast, wy bidde Jo brek troch de muorren hinne de muorren dy’t wy opbout hawwe om ússels hinne de muorre tusken ússels en oaren de muorre tusken ússels en ús eigen hert de muorre tusken ússels en Jo.
Tank No’t alles om ús hinne rêstich wurdt en stil komme wy ta Jo Hear. Wy tankje Jo foar dizze dei, wy tankje Jo foar it libben, foar de minsken dy’t wy moete ha, foar alle lytse freugden. Wy tankje Jo foar alle rykdom yn ús libben: foar ús iten eltse dei foar in dak
‘O fij jonge. Dit giet te bot!’ Doe’t de noch jonge Jan Jelles Hof, de lettere sjoernalist, skriuwer en taalstrider (1872-1958), nei iten it bibellêzen in kear oernaam fan syn heit, krige er net de Statenvertaling, mar de Fryske oersetting fan it evangeelje fan Mattéus. Hy lies: ‘Us Heit yn ’e himel.’ Nei it Amen sei
Hjirûnder steane boeken en CD’s, dy’t de ôfrûne jierren ferskynd binne. Der binne gjin ferkeapprizen by set. As de titels net mear by de útjouwer of boekhannel te krijen binne kin der ek op ynternet socht wurde. titel : De gitaar by it boek (nije stavering) útjouwer : KFFB nûmer : 470 ferskynd
Brûke jo as gemeente geregeld it Fryske Us Heit, of soene jo dat faker dwaan wolle? Faak rinne minsken tsjin it probleem oan, dat se it Onze Vader al, mar it Us Heit net út ’e holle kinne. Yn ’e tsjerken fan Burchwert en Hichtum hawwe wy dat oplost, troch by de yngong lytse, plastifisearre A6-kes del te lizzen
Bliuw kalm by alle drokte en haast om dy hinne, en betink, wat in frede der fan stilte út gean kin. Hâld alle minsken ta freon, sûnder it sels te belijen. Kom rêstich en klear foar dyn miening op, en harkje nei oaren: ek dy hawwe wat te fertellen. Bliuw by skreauwerige en agressive minsken
1 Sint Ludgérus, Fries en Kristen, bern’ yn eigen taal en folk; fan it leauw’ yn Jezus Kristus yn ús Heitelân de tolk. Pryster, hoeder yn ús midden, boade fan Gods sillich heil, jo ha from ús leard te bidden; wy gean op jo wurd te seil. 2 Jo, patroan fan dizze tsjerke, ljochtsje mei
Naam: Stifting Doarpstsjerken Lollum-Waaksens RSIN: 8538.20.648 Postadres: Elshoutbuurt 1, 8823 SV Lollum Doelstelling: Het beheren, in stand houden en exploiteren van de monumentale kerkgebouwen (Buorren 9 te Waaksens en Kerkstraat 1 te Lollum). Met bijbehorende begraafplaatsen, alsmede overige onroerende zaken. Hoofdlijnen beleidsplan: – contacten met de PKN Lollum/ Waaksens en St. Tjerkerestauraasje L/W en diverse
Namme: Hervormde Stichting Vermogensbeheer Hervormde Gemeente Lollum-Waaksens / Protestantse Stichting Vermogensbeheer Protestantse Gemeente te Lollum-Waaksens RSIN: 806930019 Postadres: Buorren 23, 8845 SG Waaksens Doelstelling: Het verkrijgen, beheren en administreren van alsmede het beschikken over vermogenswaarden (inclusief registergoederen) op een zodanige wijze dat de belangen van de Hervormde Gemeente Lollum-Waaksens / Protestantse Gemeente Lollum-Waaksens op een
Naam: Stifting Tsjerkerestauraasjes Lollum en Waaksens RSIN: 8095.77.239 Postadres: Waaksenserwei 2, 8823 SX Lollum Doelstelling: Het realiseren van kerkrestauraties aan de monumentale dorpskerken van Lollum en Waaksens Hoofdlijnen beleidsplan: In 2014: voorbereiding restauraties fase 2 (Waaksens) en fase 3 (Lollum); in 2015 uitvoering van de restauraties; in 2016 planning laatste fase Lollum. Namen en functies
Tolkien en de syktocht nei de wierheid Doe’t John Ronald Reuel Tolkien mei it boek The Lord of the Rings by syn útjouwer oankaam, wie dy earst net entûsjast. It boek wie him fierstente tsjok en fierstente yngewikkeld. Hy woe eins dat Tolkien it ynkoarte, mar dy woe dêr net fan hearre. Der kaam in
In het ‘Historisch Tijdschrift voor de Gereformeerde Kerken in Nederland’, nr. 28. 2013 publiceerde dhr. Koen Zondag een uitvoering artikel met betrekking tot het gebruik van de Friese taal in de kerk en met name in de Eredienst. Met instemming van de redactie van het tijdschrift en de schrijver kunt u het artikel (tekst en foto’s)
It Frysk mei yn tsjerke net brûkt wurde as middel yn de Fryske taalstriid sa wurdt der ornearre. Fansels net, mar it Hollansk likemin. Der mei troch it Frysk gin twaspjalt yn de gemeenten ûntstean sa wurdt der warskôge. Mar der is al twaspjalt troch de iensidich yn stân holden Hollânsktalige tsjinsten. Dy bringe net
Sneon 21 maart 2015 wie de jiergearkomste fan Krúspunt. Njonken de útrikking fan de tredde Bernard Smilde Priis wie dêr ek omtinken foar it riden en farren fan de stifting, nije inisjativen, noflik bypraten. en fansels in moaie liturgyske ôfsluting: Sipke Huismans yntrodusearre de mjûsekel Ruth. De teksten binne fan Folkert Verbeek en de muzyk
Sneon 29 maart 2014 waard de fiifde jiergearkomste fan Krúspunt hâlden. Dizze kear hie it bestjoer keazen om dat yn Feanwâlden te dwaan. It programma spyle him ôf op trije lokaasjes. De ynrin fanôf 10.00 oere wie mei kofje/tee mei wat derby yn de Mienskip. Om 10.30 oere begûn it moarnsgebet ûnder lieding fan Hinne Wagenaar yn de
De Stifting Krúspunt, Frysk Oekumenysk Platfoarm, frege op de jiergearkomste 2013 yn’t bysûnder oandacht foar it gebrûk fan Frysk yn en om de tsjerken. Foaral om’t der de lêste jierren in spontaan proses geande is op’t tsjerklik mêd. De sitewaasje fan safolle Hollânske en safolle Fryske tsjinsten feroaret yn de rjochting fan in natuerlike meartaligens
JIERGEARKOMSTE KRÚSPUNT 21 APRIL 2012 Yn de Lantearne neist de Terptsjerke fan Akkrum fûn sneon de tredde jiergearkomste plak fan Krúspunt. Krúspunt is it moetingsplak foar minsken en organisaasjes dy’t wat te sykjen of te bieden hawwe op it mêd fan Frysk en tsjerken. It is as Frysk oekumenysk platfoarm de opfolger fan it Kristlik
In hânsum lyts boekje titele: ‘Puzzelstikjes’ mei koarte meditaasjes troch Tytsje Hibma, Sjoch hjir in foarbyld De koarte ferhalen (meditaasjes) en kleurige bylden yn dit boekje binne in soarte fan puzzelstikjes. De measten krigen foarm yn in tsjerketsjinst, mei it each op bern en grutte minsken dy’t harren yn de bibel ferdjipje. Se sprekke meiinoar
De Heidelberger Kategismus oersetten yn it Frysk fan hjoed-de-dei troch ing. Tjibbele Miedema en dû. Jan J. Poutsma mei stipe fan Tine Dijkstra, dr. Bernard Smilde en drs. Hindrik Sijens. De tekst is ikere troch in kommisje fan de Partikuliere Synoade Fryslân fan de Grifformearde Tsjerken (frijmakke) Wolle jo de folsteine tekst of in gedielte
Der binne faaks ek tsjerken/gemeenten dy’t eigen materiaal ûntwikkele ha en dat sûnder beswier graach diele wolle mei oaren. As jo eigen materiaal beskikber stelle wolle mail dat dan fia administraasje Krúspunt troch. In link nei de eigen webside mei it materiaal is gau makke. Yn it tsjerkeblêd ‘Oer de Brêge’ as op de webside
Jûns 11 novimber geane op in bulte plakken ploechjes bern (en grutten) by de doarren lâns. It is Sint Marten. It boekwurkje ‘Om Sint-Marten hinne’ is in mienskiplik projekt fan GCO fryslân, Jeugd & Kerk Friesland en Krúspunt en is bedoeld foar skoalle en tsjerke. De útjefte jout ferhalen, in toanielspul, ferskate wurkfoarmen en in
Om foargongers fan materiaal te fersjen is der troch it bestjoer fan Krúspunt in foarbyld liturgy makke foar Pinkstersnein 2015. Yn ferbân mei rjochten op it krekt útkommen ‘Lieteboek, sjonge en bidde thús en yn tsjerke’, koe der net frij oer de lieten beskikt wurde. Dat is oplost troch foar ien kear in koade ta
De preek fan Geart Ailco Wumkes op 3 jannewaris 1915 kaam net út ’e loft wei fallen. Oaren hiene yn eardere jierren al ris in Fryske preek of tsjinst weage; Wumkes wie de earste dy’t dat yn in ‘gewoane’ tsjinst op sneintemoarn die. Om dêrby stil te stean, om nei te tinken oer wat dat
De preek fan Geart Ailco Wumkes op 3 jannewaris 1915 kaam net út ’e loft wei fallen. Oaren hiene yn eardere jierren al ris in Fryske preek of tsjinst weage; Wumkes wie de earste dy’t dat yn in ‘gewoane’ tsjinst op sneintemoarn die. Om dêrby stil te stean, om nei te tinken oer wat dat
Op 30 desimber 2012 kamen in lytse hûndert belangstellenden, wêrûnder in protte leden fan it Kristlik Frysk Selskip noch ien kear, no yn Burgum, byelkoar om ôfskied te nimmen fan har 104-jierrige organisaasje. It programma bestie út in feestlike byienkomst yn Glinstra State en letter op ‘e middei in fesperfiering yn de Krústsjerke fan Burgum.
Ta gelegenheid fan it stilstean by mear as 100 jier Fryske tsjinsten Psalm 150 is foar my de psalm fan Pinkster. Omdat it de ôfslutende lofsang is fan it hiele lieteboek fan Israel, en ik leau dat dat lieteboek op dy iene Pinksterdei yn Jeruzalem syn folsleine ferfolling fûn hat. Dat boek is wierwurden yn
Preek oer de striid tsjin it kwea yn in nachtmielstsjinst En as de macht fan it kweade oer ús komt, rêd ús dan. Ferslaan it kwea, en bewarje jo bern. En is dat net, wat Jezus al dien hat? Wat de reden is dat syn lichem brutsen is en syn bloed útstoart? En as Hy
Twa preken oer slavernij It is ôfskaft mar bestiet noch altyd: slavernij. Minsken dy’t net baas binne oer har eigen lichem, dy’t en gean en stean kinne wêr’t se wolle. Yn ’e regel is har lot net te fergunnen. Wat wy meskien net ferwachtsje soene, is dat de Bibel de slavernij net mei ham en
Artikel fan Liuwe H. Westra yn it blêd nr. 66 (2015), 392-404 Dat het predikantschap door de secularisatie onder druk staat, behoeft nog steeds geen betoog. Maar hoe ziet die druk er precies uit en hoe werkt hij? Daarover hebben we in de literatuur nu enkele suggesties gevonden. Uiteraard komen er minder predikanten. Dit
Liuwe H. Westra, lêzing foar it Fries Godgeleerd Gezelschap. Niiskrekt haw ik oantsjut, dat de tsjerkegonger dy’t út noed mei it eigen sieleheil nei de preek ta reizget, fierhinne in figuer út it ferline wurden is. Ik leau ek net, dat wy dêr téologysk in hiele protte tsjinyn te lizzen hawwe. Alteast, ik soe gjin
De Fedde Schurer-lêzing op 14 novimber 2015 waard yn Tresoar holden troch dr. Liuwe H. Westra, dominy te Lollum. Westra is âld-bestjoerslid fan de stichting Krúspunt. In goed jier lyn waard ik troch it bestjoer fan de Ried fan de Fryske Beweging fia de Stifting Krúspunt frege oft ik ek ree wie om dizze Fedde
Wy komme op in prachtige moarn byinoar yn Akkrum. De lêste dagen wiene der noch al wat ôfsizzings. Mar der komme ek minsken dy’t har net opjûn hiene. Sadwaande binne wy mei ca. 52 minsken byinoar. Nei de kofje geane wy nei tsjerke foar de liturgyske iepening. Liturgyske iepening – mei in ferskaat oan lieten
Klik op Tytsje Hibma foar de iepening. Klik op Wiep Koehoorn foar it persoanlijke ferslach. Foar de kranteferslaggen: Friesch Dagblad en Leeuwarder Courant 1 2 ►
Rode dominees in de Friese geschiedenis. Ik ben Marie-Anne de Harder, woon in Workum en ben historicus met een speciale belangstelling voor de Friese kerkgeschiedenis. Daarnaast heb ik mij gespecialiseerd op het onderwerp Rode dominees in Friesland, waar ik cursussen en/of lezingen over geef. Om afspraken met mij te maken kunt u mij mailen: magdeharder@chello.nl
Hillige omgongen. ‘Oant yn ‘e fiere omkriten moast it galmjen fan de klokken te hearren wêze. Trije kear soene se om de tsjerke hinne moatte. In heidenske gewoante om de kweageasten mei op in distânsje te hâlden. Hoefolle fan it fromme folkje soene dat witte? Sa beskriuwt G.Willem Abma de âlde seremoanje by de begraffenis
Earste ôfspraak oer Fryske tsjinsten? Untdekking earste ôfspraak oer regelmjittige Fryske tsjinsten en earste Fryske tsjerkerieds-oantekens? Yn ’e oantekenboeken fan ’e Herfoarme Gemeente Burchwert-Hartwert-Hichtum stiet it folgjende te lêzen (23 maaie 1935):Is dit wier de earste kear? En wannear wie de folgjende? Wy binne benijd nei réaksjes en oanfollings, hoe’t soks tsjintwurdich yn har eigen
Yn “Muziek en Liturgïe” publisearre op 06-12-2010 Oane Reitsma in stik oer “Organisaties voor bevordering van het Fries als kerktaal”. Oane Reitsma komt oarspronklik fan Holwert en hat teology mei û.o. as byfak Frysk studearre oan de VU. Oan it konservatorium yn Den Haach hat er oargel en tsjerkemuzyk dien. Hy is no gemeentepredikant. Het
Koen Zondag ûntdiek yn de argiven fan Tresoar dat it bekinde lied “Beveel gerust uw wegen” begjin 20e ieuw yn in Fryske oersetting ek in fers 10 hie. Hy skriuw deroer yn it Friesch Deiblêd fan 30 oktober 2013. By de te sjongen psalmen en lieten wie ek Ges. 273:10. Hokker fers wie dat? Nei
Us talen binne in net te missen unyk en ryk minsklik ferskynsel, seit musikus Hindrik van der Meer yn it Friesch Deiblêd yn in opinystik. No is der noch in hiel stereotyp en iensiedich gebrûk fan de taal yn de liturgy. Dat moat oars. Eltse taal fertsjinnet respekt. Eltse taal hat syn eigen rykdom yn
Hoefolle Fryske tsjinsten wurde der hâlden? Mei help fan it kranteargyf op Tresoar hat Koen Zondag neigien hoefolle tsjerketsjinsten der doe op in snein wiene: rûchwei 480, dat liedt ta sa’n 25.000 tsjerketsjinsten yn ’t jier. 638 fan de 25.000 betsjut 2,6 prosint. Foar in ferliking mei hjoed-de-dei hat Koen Zondag de tsjinsten fan 8
Under dizze titel skreau Abe de Vries in opninystik oer it nije Lieteboek yn”t Deiblêd fan sneon 9 maaie 2015. It nije,oekumenyske Lieteboek -de yntegrale Fryske oersetting fan it Liedboek- ferrommet de tsjerklike praktyk, ferriket it Frysk en jout de leauwige minske in wider útsjoch. Wol spitich is de minimale ynbring fan oarspronklik Frysktalige liturgyskelieten.
Op 28 januari werd in een volle Leeuwarder Jacobijnerkerk een bijeenkomst van de Fryske Akademy georganiseerd. Met onder meer een toespraak van de preses van de generale synode van de Protestantse Kerk, orgelspel van Theo Jellema, koorzang en last but not least de aanbieding van de bundel “Dr. Bernard Smilde: tûzenpoat en trochsetter” werd het
Smilde en de Fryske tsjerke: It boekwurk mei dizze titel is oanbean oan dr Bernard Smilde foar syn njoggentichste jierdei, 23 jannewaris 2012, op moandei 12 septimber 2011 by him thús yn Nijlân State te Ljouwert troch Ellert Jongstra, skriuwer FFF, en Paul Hekstra, foarsitter FFF, út namme fan it Ferbân fan Fryske Foargongers. As
KUIERJE MEI GOD OER DE SLACHTE Kuierje mei God oer de Slachte’ is in ympresje yn wurd en byld fan myn Slachtekuier. Yn 2008 haw ik de Slachte rûn, allinnich en yn lytse stikjes. Yn dat kuierjen socht en sykje ik de moeting mei God. Mei dizze ympresje wol ik sjen en hearre litte, hoe
De doop is in rituele besprinkeling fan de holle mei wetter of it alhiel ûnderdompeljen fan it lichem fan in lyts bern of folwoeksene Troch dizze hanneling te ûndergean waard men opnommen yn de kring fan de leauwensmienskip. Yn de Bibel is it bekindste plak Mattheus 28 vers 19. Doopliturgy fan Ds. D. Wiersma: Doopnij
De Fedde Schurer lêzing op 14 novimber 2015 waard yn Tresoar holden troch dr. Liuwe H. Westra, dominy te Lollum. Westra is âld-bestjoerslid fan de stichting Krúspunt. In goed jier lyn waard ik troch it bestjoer fan de Ried fan de Fryske Beweging fia de Stifting Krúspunt frege oft ik ek ree wie om dizze
Dizze wurkgroep organisearret Fryske fespertsjinsten yn ’e Waalske Tsjerke te Ljouwert, op de fjirde snein yn ’e moanne jûns 7 oere yn jannewaris, febrewaris, maart, april, maaie, juny, septimber, oktober en novimber. Yn july en augustus net, yn desimber allinne as it net ûngaadlik útkomt mei de Krystdagen. Sjoch de oankundiging fan ’e tsjerketsjinsten yn
De YKFE wol it brûken fan it Frysk yn en om ‘e earetsjinst hinne oan ‘e oarder stelle en befoarderje. Neist oersettingen wolle we ek de útjefte fan eigen Frysk materiaal befoarderje. Mei it each op dit wurk liket mear gearwurking mei en tusken oare organisaasjes ús gaadlik ta. De YKFE is der foar alle
Tsjerklike PKN gemeente , dêr’t de plakken Jorwert, Bears, Jellum en Weidum ta behearre. Domeny Hinne Wagenaar is gemeentedomeny yn de fjouwer doarpen en tagelyk pioniersdomeny fan de Stichting Nijkleaster yn Jorwert. “Vanaf 1 juli 2012 werken Westerwert, de Stichting Nijkleaster en de afdeling Missionair Werk (van de Protestantse Kerk in Nederland) samen om gestalte
De tsjerken stean yn it Fryske lânskip as beakens fan trou en hâld-fêst. Spitich genôch binne de doarren fan de measte tsjerken faak ticht. Útgeande fan de Ried fan Tsjerken yn Fryslân wurdt sûnt 2004 Tsjerkepaad hâlden, de iepenstelling fan tsjerken op sneon-temiddeis yn de simmer. It is in grut sukses wurden. Der binne no
Jo fine alle relefante ynformaasje oer Stichting Nijkleaster as jo de webside oanklikke. Jo kinne ek telâne op de webside fan ds. Hinne Wagenaar. Stifting Nijkleaster wurket as PKN pioniersplak yn Jorwert. Lês it artikel yn it Friesch Deiblêd fan 30 april. Yn ‘Eén vandaag’ tongersdei 21 juny 2012 kaam ‘Nijkleaster’ op it lanlike nijs.
De stifting hat ta doel it ta stân bringen en yn stân hâlden fan it Jeropeesk netwurk fan historyske pylgerpaden nei Santiago de Compostela, ynsafier dit paad op it grûngebiet fan de regio Fryslân fan it Nederlânsk Genoatskip fan Sint Jacob leit De stifting is oprjochte yn 1998 en hat der foar soarge dat der
De ‘Raad van Kerken’ is yn Fryslân wol bekind. Dochs hjir in lytse útiensetting wêr’t de ‘Raad van Kerken’ yn Fryslân mei dwaande is. De Rie wol in spin yn it web fan de oekumene wêze. It is in platfoarm wêr’t ferskate wurkgroepen en projektgroepen harren ferhaal kwyt kinne en dêr’t de RvK mei yn
“Hânsume Help” is de namme fan in rige fan seis digitale wurkboekjes foar it Kristlik gemeentelibben, benammen mei it each op de foarming fan nije gemeenten. Yn de krimptiid foar de tsjerken ha guon minsken de moed hân om net oan fusy, mar oan fernijing en útwreiding fan besteande gemeenten te tinken en oan oprjochting
Wij zijn een protestantse gemeente die gericht is op het gesprek tussen mensen, tussen mens en God, tussen mensen en bijbelverhalen. Dialoog houdt in dat je bereid bent open te staan voor elkaar. Vandaar dat onze gemeente vogels van vele pluimages telt, modern van karakter is en probeert het christelijk geloof vorm te geven op
It doel fan de NBG is: Der yn foarsjen dat de Bibel safolle mooglik minsken berikt en oansprekt. De fersprieding fan bibels en al wat dêrta bydraacht. Kontaktpersoan: tel. : 023-5146153 emailadres: webside : www.bijbelgenootschap.nl bez. adres: Zijlweg 198, 2015 CK Haarlem postadres : Postbus 620, 2003 RP Haarlem
It kwartettekoar is yn 2006 ûntstien. It doel is it sjongen en fersprieden fan hjoeddeiske nije fryske lieten oer de fryske tsjerken. Hindrik van der Meer makket de measte komposysjes, tekstdichter Eppie Dam levert de measte teksten oan. It koar bestiet út in tachtich leden. Der wurdt trije kear yn ’t foarjier en trije kear
De krite is oprjochte op 10 maart 1955 en hat ta doel in rûnte te wêzen dy’t har ynset foar de Fryske taal en kultuer, sawol yn it tsjerklik libben as derbûten. Hja giet út fan it begjinsel fan lykberjochtiging. Mear ynformaasje oer de krite by de skriuwer: dhr. A Prins G.W. Navisleane 35 9251
De KFFB, de Kristlik Fryske Folks Bibleteek is de iennichste Fryske boekeklub. Wy binne in feriening mei leden. Wy jouwe alle jierren op syn minst trije boeken út. Al ús boeken binne skreaun yn it Frysk. Dizze boeken binne ek te krijen yn de boekhannel en yn de biblioteken. Foar leden wurde se foar de
Op inisjatyf fan de Rie fan de Fryske Beweging is ‘It Nijs’ sûnt 2009 yn ‘e loft. Yn ús berjochtjouwing hâlde wy ús by de feiten, net beynfloede troch eigen oardiel of foaroardielen mei njonken de aktualiteit ferdjipping en eftergrûnynformaasje. Mar der is ek romte foar jo eigen miening. Jo kinne fuortendaliks reageare ûnder artikels
Om informatie door te geven gebruiken we in de PKN te Franeker het kerkblad “De Binding”. Daarnaast geven we veel informatie met betrekking tot onze gemeente door via onze website. Als u klkt op: Franeker dan wordt u doorgelinkt naar de webite van de PKN te Franeker.
It Frysk Boun om utens hat neffens it karbrief as doelstelling: in bân te lizzen tusken de Friezen bûten Fryslân en by harren it Fryske folkskarakter yn al syn uterings, benammen yn de taal, te bewarjen en te befoarderjen; by oaren as Friezen, niget oan en begryp te bringen foar Fryslân, de Fryske taal, kultuer
Intrada is in muzykútjouwerij wêr’t jo de nijste lyturgyske muzyk fine kinne, sawol Frysk- as Nederlânsktalich. Muzyk foar bernekoar, mingd koar, frouljus- en manljuskoar op teksten fan Eppie Dam en Margryt Poortstra. De measte fan dizze teksten binne op muzyk set troch Jan de Jong en Hindrik fan der Meer. Sjoch foar mear ynformaasje op
It inisjatyf foar de Greidhoeketsjerkedei giet út fan de wurkmienskip fan predikanten fan de ring Boalsert (fan de Protestanske Tsjerke yn Nederlân) en in tal foargongers fan omlizzende gemeenten. Sy sykje nei moeting en útwikseling tusken gemeenten, troch it dielen fan it leauwen en de ynhâld fan it evangeelje. En sy hoopje dat dizze dei
De ‘Freonen Toer en Tsjerke Tsjom’ wolle bekendheid jaan oan it doarp Tsjom middels de Toer en Tsjerke fan Tsjom. Dit wurdt foaral stal jûn troch it jin ferdjipjen yn de skiednis fan it doarp, de toer en de tsjerke. Ek sette de freonen har frijwillich yn by rûnliedingen fan gasten ûnder it besjen fan
FOW Itens stiet foar: Frysk Oekumenysk Wurkferbân Itens. Doel: Fernijende liturgy en lieten yn in Frysk Oekumenyske tsjinst. Kontaktpersoan: foarsitter: Douwe Willemsma Hearedyk 37 8735 HP Itens skriuwster: Anna Marike Dijkstra-v.d.Woude Hearedyk 9 8735 HN Itens amdijkstravdwoude42@hotmail.com It doel is dat jo mei de tiid noch mear ynformaasje krije fia de link www.fryskow.nl It programma
FOWH stiet foar Frysk Oekumenysk Wurkferbân Hjerbeam. It doel is om geregeld yn de tsjerke fan Hjerbeam Fryske earetsjinsten te hâlden en sa tagelyk mei te wurkjen om de doar fan de tsjerke iepen te hâlden. Kontaktpersoan: Skriuwster Marijke van der Pol – Jorna Postadres : Klaarkampstrjitte 24, 8801 BD Frjentsjer Emailadres : marijkejorrepiek@hotmail.com
FOW Dongeradiel organisearret regelmjittich Fryske earetsjinsten yn de St. Annatsjerke yn Hantumhuzen. Wolle jo mear witte sjoch webside frysketsjinsten of www.fryskow.nl
Doel fan ‘e Wurkferbannen is it geregeld hâlden fan oekumenyske tsjerketsjinsten yn ‘e Fryske taal. Yn dizze tsjinsten is der faak spesjaal omtinken foar muzyk, moeting en ferwûndering Guon wurkferbannen organisearje dêrneist ek stúdzjegearkomsten en learhuzen of dogge oan liturgyfernijing. Ferneamd binne û.o. de Earnewâldster en de Itenser Rûnte. De oekumenyske wurkferbannen binne folslein autonoom,
Untstean De Wurkgroep Tsjerkemuzyk Classis Fryslân PKN is yn’t libben roppen by de oprjochting fan it Protestantsk Tsjinstesintrum yn Fryslân. De wurkgroep is yn 2003 troch de Algemiene Klassikale Gearkomste yn Fryslân yn it libben roppen mei de ynstruksje om frege of samar, stypjende tsjinsten te ferrjochtsjen foar Earetsjinst en Tsjerkemuzyk. Ut ús deskundichheid wei
De oersetting fan de Heidelberger kategismus is makke troch it deputaatskip Fryske Earetsjinsten (DFE) fan de Grifformearde Tsjerken (frijmakke). Begûn yn 2005 as wurkgroep krige dy yn 2010 de offisjele status fan tsjerklik deputaatskip. It foarnaamste doel wie it fasilitearjen en befoarderjen fan de Fryske taal yn de earetsjinsten. Al ridlik gau die bliken dat
Frysk en Hollânsk: yn de Fryske tsjerken wurd op ferskate wize noch ûnderskie makke tusken deistige en hillige taal. Ûnderinoar prate we Frysk, mar rûnom de tsjint fan it Wurd brûke wy faaks úslutend it Hollânsk. Mar Hollânsk is krekt samin in hillige taal as Hebrieusk, Latyn en Arabysk dat binne. Yn ‘e Reformaasje fan
Der bestie in wurkgroep mei as doel de Fryske taal yn de (frijmakke) Grifformearde Tsjerken yn Fryslân te fuortsterkjen. De wurkgroep is yn 2005 út ein set. No hat de Partikuliere Synoade fan de Griff. Tsjerken (frijmakke) fan 2 Juny 2010 de Wurkgroep Fryske Earetsjinsten beneamd ta “Deputaatskip Fryske Earetsjinsten”. De needsaak foar it ûntstean
Ds. Doede Wiersma ferwurde de tsien wurden, de tsien geboaden sa: It evangely….giet oan de wet foarôf Ik , de Hear (JAHWEH) , dyn God, wol dasto yn frijheit libbest. Ast my derby helpe wolst tel dan op dyn fingers nei: Sy hawwe de tsien wurden op har fingers neiteld en yn dieden omset, sa
Yn oersetting fan dr. Liuwe H. Westra: Ik leau yn God de almachtige Heit, Skepper fan himel en ierde. En yn Jezus Kristus, syn ienling Soan, ús Hear, dy’t ûntfongen is fan ‘e Hillige Geast, berne út ‘e faam Maria, dy’t lijd hat ûnder Pontius Pilatus, krusige, stoarn en begroeven is, delgongen yn it deaderyk,
Geloofsbelidenis fan Nicea-Constantinopel 1 Ik leau yn ien God, de almachtige Heit, Skepper fan himel en ierde, fan al it sichtbere en ûnsichtbere. 2 En yn ien Hear, Jezus Kristus, de iennichstberne Soan fan God, berne út de Heit foar alle ieuwen; 3 Ljocht út Ljocht, wiere God út de wiere God, berne, net skepen,
Yn de tsjerken binne ieuwen lang belidenissen brûkt om koart en düdlik oan te jaan wat de kearn fan it leauwe ynhâld. Sa njonkenlytsen binne der hiel wat offisjele belidenissen ûntstien en/of yn eigen wurden opskreaun of op ‘e nij oerset. Hjirûnder in opnij ferwurde geloofsbelidenis. Ik leau yn God, de Skepper, dy’t de himel
De ûndersteande Lutherske oarder fan tsjinst – Orde van de hoofddienst-, wurdt brûkt yn de Ev. Lutherske gemeente fan Ljouwert. De oarder fan tsjinst is njonkeninoar ôfdrukt yn it Hollânsk en it Frysk. Klik op oarder fan ‘e haadtsjinst Evangelisch Lutherse Tsjerke Ljouwert.
De eucharisty is it belangrykste sakramint fan de Katolyke Tsjerke en Orthodokse Tsjerke. De Eucharisty is te fergelykjen mei it Hillich Nachtmiel dat yn protestantske tsjerken fierd wurdt. Neffens de Katolyke Tsjerke waard de Eucharisty troch Jezus insteld de jûns foar syn krusiging doe’t Hy my syn dissipelen it Hillich Nachtmiel hâlde. As jo op
Op 31-12-2012 hold it KFS op te bestean. Fanôf de oprjochting fan de stichting Krúspunt yn juny 2009 wie der al in stadige oergong makke fan KFS nei Krúspunt. Yn Burgum waard de oergong mei in feestlike gearkomste betocht. Yn in folle Krústsjerke waard ta beslút in fesper û.l.f. ds Hinne Wagenaar holden mei meiwurking
Taljochting by de fespers fan ds Liuwe H Westra Fespers binne koarte jûnstsjinsten mei twa swiertepunten, it lêzen fan in psalm en it bidden. Wy sykje yn ‘e fespers nei in lykwicht tusken: * wurden en stilte, * spanning en ûntspanning, * aktiviteit en wachtsjen. De fespers ferrinne allegearre neffens itselde petroan en de liturgy
Tiny Muskens: hy is no noch biskop, en dat is yn Nederlân in funksje dy’t altyd rejaal omtinken krijt fan krante en tillefyzje. Dat sil aansen oars wurde, as hy syn fierder libben yn it kleaster trochbringe sil. Hysels moat dan grif ek wenne, want hy wie net bang fan publisiteit. Just oarsom, sa út
Bestaat God volgens Klaas Hendrikse? ‘Geloven in een God die niet bestaat’ – ik geloof niet dat de Sint veel exemplaren van dit spraakmakende boek in Lollum en Waaksens zal bezorgen. Maar je weet het natuurlijk nooit, wat je in de schoen zult vinden op 5 of 6 december. Aan de uitgever en de media
Dank U, o Heer, ik wil U danken dat ik danken kan! Deze regels komen uit het vrolijke liedje ‘Dank U voor deze nieuwe morgen’. Tijdens de laatste doopdienst in Waaksens zijn ze nog gezongen. Het liedje staat in de overbekende bundel ‘Alles wordt nieuw’ van Hanna Lam en Wim ter Burg. Voor mijn gevoel
weer Het woordje ‘weer’ is één van de meest voorkomende woorden in het Nederlands. Eigenlijk zijn het drie woorden, die er hetzelfde uit zien: ‘de weer’, ‘het weer’ en gewoon ‘weer’. Je hoort de mensen het minst over de eerste: ‘in de weer zijn’ betekent hard werken, het druk hebben, weten wat je te doen
reserve Op it stuit dat ik dizze meditaasje skriuw, leit alles noch ûnder de snie. Dat hiene wy in skoft net meimakke, en dat wie te merken. De treinen en bussen wiene der lang net op klear (de deis dat al dy snie kaam haw ik ûnfrijwillich yn Ljouwert oernachtsje moatten), en it reinde ôfsizzings
Koartby wie der wer in stoarm yn in glês wetter. God soe himel en ierde net ‘skepen’ (‘geschapen’) hawwe, mar ‘skaat’ (‘gescheiden’). Of eins: it wurd dat yn ’e Bibel altyd mei ‘skeppe’ oerset is, soe eins ‘skiede’ betsjutte. Mei oare wurden: de ierde hie der altyd al west. God hat de ierde net makke,
de ein It begjin fan it winterwurk is ek it begjin fan in nij binnendoarseizoen: biljerte, soos, damje, ferienings, neam it allegear mar op. Tagelyk is it de ein fan it bûtendoarseizoen, fan it keatsen mar ek fan it wurk op ‘e tún, fan de toeristyske sektor mar ek fan it binnenheljen fan de
de kerk: plaats van gevraagd en ongevraagd advies Het hoort bij het leven: adviezen. Omgaan met adviezen ook, en dat valt niet altijd mee. Hoe iemand met adviezen omgaat, zegt ook heel veel over die persoon. Als je iemand beter wilt leren kennen, zou je diegene best eens even een goede raad kunnen geven, en
wat minder domeny? Ja, doe stie it ynienen yn ‘e krante: domeny Westra krijt de kâns om foar in pear dagen yn ‘e wike te wurkjen oan ‘e universiteit. Iderien dy’t my in lyts bytsje ken, wit dat dit in hiel bysûndere kâns is dy’t ik persoanlik graach oangryp. Mar wat betsjut soks foar it
Griene tiid Wy meitsje der yn Lollum en Waaksens noait safolle drokte om, mar yn guon tsjerken wurdt sterk wurke mei liturgyske kleuren. Dat is in erfenis út ‘e Roomsk-Katolike Tsjerke krekt as de peaskekears en de doopkears. Troch de kleur, sa is de bedoeling, krijt de tsjinst in beskate sfear, in grûntoan, dy’t jo
Belijdenis = doen Het is een bekend woordgrapje: belijdenis doen? Belijden is doen! Het vreemde is, dat mensen bij dat doen vaak aan heel iets anders denken dan bij het belijden. Het lijkt dan vaak te gaan om zaken als eerlijkheid, eerbied voor het leven, respect voor de naaste, er zijn voor de mensen die
Jild yn de Bibel Sa út en troch wurde der yn ‘e Bibel jildbedraggen neamd, en dan sitte wy gau mei in probleem. Hoefolle wie dat jild fan doe wurdich? Faak witte wy dat net iens presys, en dan noch is it lestich te sizzen. Yn myn Christelijke Encyclopedie út 1957 stiet dat in Grykske
Ruilje? Ruile is ’t ! Bern sjogge faak dingen fan oaren dy’t se moai fine, en wat moatte jo as jo it dan hiel graach hawwe wolle? Ofpakke mei net, keapje kin net, de jierdei of Sinteklaas duorret noch sa’n skoft – en in protte bern binne dan sa snoad, dat se besykje om yn
Stille nacht Wat is het bekendste kerstlied? Lastig te zeggen, want er zijn zovéél kerstliederen die iedereen zo kan meezingen. Maar internationaal gezien is ‘Stille nacht’ wel de topper. Het lied is in honderden talen bekend, en ook muzikaal zijn er vele variaties. Onlangs stond er iemand in de krant, die, ik geloof, 300 verschillende
Salomo: spiler tusken wiisheid en dwaasheid Neam de namme Salomo, en wêr tinke jo oan? Oan wysheid! Salomo wie ien fan ‘e jongste bern fan David, en net ien hie tocht dat hy de troan krije soe nei syn heite ferstjerren. Al ferskate fan syn âldere broers hiene tocht, dat se de macht gripe koene.
Altijd zo geweest? Ach, de kerk, daar verandert nooit iets. Hoe vaak ik die opmerking niet moet horen! Het is een bekend smoesje om niet te vaak in de kerk te komen van mensen die er niet veel van moeten hebben. Maar de mensen voor wie de kerk belangrijk is, zeggen vaak hetzelfde, zij het
De katedraal fan Gloucester Yn ‘e tiid dat wy noch fytsfekânsjes diene, hawwe wy ek in kear Ingelân oandien. Krekt as alle lannen bûten Nederlân hat dat it neidiel, dat der oeral heuvels binne en dat falt mei de fyts net altyd ta. Mar as jo dy muoite dogge wurde jo ek beleanne mei skitterjende
De morgen In de zomer krijgen we weer onze extra portie daglicht, en wie de morgen goed meeneemt kan in deze tijd weer heel wat doen. Liefhebbers van Dik Trom herinneren zich misschien wel, dat Dik in de zomer bij voorkeur om 5 uur opstaat, omdat hij het zonde vindt in bed te liggen als
Under de himel De simmer is de tiid dat minsken bûtendoar wêze wolle. Sels de tsjerke hâldt byienkomsten yn ‘e iepen loft of yn tinten, en dat wol wat sizze. In minske moat in dak boppe de holle hawwe, mar simmerdeis fine in protte neat moaier as ûnder dat dak wei, en de lijte fan
Vrijheid en bevrijding Bij de vaste verhalen die worden opgehaald rond 4 en 5 mei hoort ook de grote rol die de kerk in de oorlogsjaren voor veel mensen gespeeld heeft. De Duitsers waren nog niet zo lang in het land, toen konden de dominees het al merken: nood leert bidden. Veel mensen waren bang,
Nathanael Aan het begin van het Evangelie van Johannes staat hij genoemd, een discipel die een paar intrigerende opmerkingen van Jezus losmaakt, en van wie we verder bijna niets weten. Wie was hij, en vooral: hoe kon Jezus zeggen dat hij ‘een Israeliet zonder bedrog’ was? Het verslag dat Johannes aan het eind van zijn
Telle Dit is wer de tiid, dat yn ‘e tsjerken de jiersifers opmakke wurde. Dat betsjut: telle, telle en nochris telle. Sinten, minsken en funksjes. Yn dy folchoarder? Yn ‘e praktyk faak wol. Dat tellen is wurk, dat yn tsjerke net altyd it omtinken en ek de eare krijt dy’t it takomt. It giet ommers
40 dagen lang As dit nûmer fan Underweis útkomt, sitte wy al wer eefkes yn ’e 40 dagen. Dy 40 dagen binne in hiel skoft, en sa fielt it ek. De Advint is eins altyd earder foarby as dat men it yn ’e gaten hat – soms duorret dy tiid mar krekt trije wike, en
Dautraapje op Himelfeartsdei Meditaasje fan Ds. Hinne Wagenaar foar it programma ‘Prelude’ fan Omrop Fryslân Radio. Snein 20 maaie 2007: de snein tusken Himelfeart en Pinkster yn. Bêste harkers, Ofrûne tongersdeitemoarn ha wy mei guon minsken fan ús gemeente, de prot. gemeente fan Wurdum en omkriten, te dautraapjen west. In pear oeren foar it moarnsgebed
Dreame Yn tsjerke ha wy in oare kalinder as yn it ‘gewoane’ libben. Aldjier fiere we yn de sekuliere kalinder oan it ein fan desimber. Fan de iene dei op ’e oare is it samar nijjier. Ofsjoen fan it jieroersjoch fan it “Journaal”, it “jaaroverzicht Studio Sport” en in kabaretier dy’t ús op ’e âldjiersjûn
Earlike Hannel: Jakobus 5: 1-6 Harkje ris, rikelju: begjin mar lûd te gûlen om ’e rampen dy’t oer jimme komme sille. Jimme rykdom is ferrotte, jimme moaie klean binne fan ’e motten tefretten. Jimme goud en sulver is ferroste. Dy roast sil in oanklacht tsjin jimme wêze en jimme fertarre as fjoer. Skatten hawwe jimme
In Ferskuorrend Ferhaal: Rjochters 19 Dizze kommende wike stiet yn ús tsjerken yn it teken fan it Wrâlddiakonaat. De measte gemeenten jouwe hjir oare wike snein omtinken oan, mar wy yn Wurdum binne der hjoed al mei dwaande. It lanlike tema dit kear: “stypje de striid tsjin de hannel yn froulju”. Mei de diakens ha
‘It lûd fan in lichte koelte’ I Keningen 19: 11-13 It wie de freedtemoarn foar Pinkster. It wie in gewoane wike west mei it besykjen fan minsken; mei de gearkomsten; mei it regeljen fan de tsjinst foar Pinkster; mei it skriuwen fan it tsjerkeblêd; mei it neitinken oer it nije seizoen; mei it skriuwen fan
“Sykje, en jimme sille fine ‘’ Matteus 7:7 Thús yn ús eigen hûs, yn ús eigen doarp en yn ús eigen omjouwing kinne we alles op ’e taast hast wol fine. Mar as wy mei fakânsje yn ûnbekende kontreien binne dan is dat net sa. Dan moatte wy sa no en dan hiel wat ôfsykje
Peaskewacht: Dizze moarn hoege der net al tefolle wurden sprutsen te wurden. Alles is ommers al sein troch de symboalen, de lieten en de lêzingen. Wy binne hjir fan ’e moarn ierebetiid (6.00 oere), it wie noch tsjuster, by inoar kommen om de opstanning fan Kristus te fieren. Nei de spannende dagen fan de ôfrûne
‘Moarnsier, doe’t it noch tsjuster wie’ (Johannes 20: 1) Yn alle fjouwer evangeeljes begjinne de opstanningsferhalen yn ’e iere moarn (sjoch Mattéus 28:1; Markus 16:1; Lukas 24:1 en Johannes 20:1) Jezus wie krusige op freed, foar de Sabbat. Dy sabbat begûn op freedtejûn by it tsjuster wurden en duorre oan te mei de sneontejûn. De
ADVINT 2008 – ÛNDERSKIEDE WÊR’T IT OM GIET Filippiërs 1: 9,10a ‘En hjir bid ik om: dat jimme leafde noch oerfloediger wurde mei troch kennis en alle goed oanfielen, om ûnderskiede te kinnen wêr’t it om giet.’ Gûle en laitsje De Bertetsjerke yn Betlehem wurdt beheard troch trije tsjerkegenoatskippen. Foarich jier wie it der
DIEREDEI 2009 – LEGE HANNEN FOL FREUGDE Mattéus 5:3 ‘Lokkich de earmen…’ Snein is it dieredei, de nammedei fan Sint Fransiskus. Begjin foarich jier wie ik yn Reahûs yn de Sint Martenstsjerke by de presintaasje fan ‘Wurden fan de Berch’, de nije liturgy fan Eppie Dam en Hindrik van der Meer. Coby de Boer fertelde
It is hjoed Palmpeaske. Wy tinke der oan hoe’t Jezus mei grutte freugde Jeruzalem ynhelle waard, as de Fredefoarst dêr’t Sacharia fan profetearre: Jubelje bliid, dochter Sion! Rop it út, dochter Jeruzalem! Sjoch, dyn kening komt nei dy ta, rjochtfeardich en oerwinnend. Hy is nederich en rydt op in ezel, op in fôle, it jong
OCULI – 3e snein fan de 40 dagen Psalm 25: 15 ‘ Ik hâld de eagen aloan op de Heare.’ Der wurdt sein dat wy hjoedtedei yn in byldkultuer libje. By elk wurd heart in plaatsje, in videoclip, in reklamespot of in powerpoint-presintaasje. Dêr past dy psalm 25 moai by: ik hâld de eagen aloan
Mattéus 6:6 ‘Gean yn jo keammerke’ Simmertiid, tiid foar in protte minsken om ta rêst te kommen, op reis te gean en wat fan de wrâld te sjen. Tiid om der op út te gean en tiid om nei binnen te kearen. Lêsten gong ik foar yn in tsjinst, dêr gong it oer bidden, oer
De lêste deis, it hichtepunt fan it feest, stie Jezus dêr en rôp: As der ien is dy’t toarst hat, lit him by My komme om te drinken! Dy’t yn My leaut, sil it gean lykas it skriftwurd seit: Streamen fan libben wetter sille út syn binnenst floeie. Johannes 7: 37,38 Streamen fan wetter… Ik
Meditaasje ds. T. Tibma Markus 1: 12,13: Fuort dêrnei dreau de hillige Geast Him de woestyn yn. Fjirtich dagen lang bleau Er dêr; Hy waard troch de satan hifke, libbe tusken de wylde bisten en de ingels stiene foar Him klear. Leauwe, hoop en leafde Fjirtich Dagen foar Peaske. Fjirtich Dagen om stil te wurden
Eén lange sliert van mensen over de Slachtedyk van Boazum tot Reahus… Zo ver het oog reikt… Dat is het prachtige beeld dat ik van gisteren meeneem. En nog een gedachte neem ik mee: namelijk hoe bijzonder het is, dat steeds meer mensen naar lopen verlangen… Kennelijk gaat het allemaal te snel, van hier naar
‘De ferwachting fan it Keningskip fan God en de ienheid fan de tsjerken’. Dit is de titel dy’t ds. P. Magré mei jaan wol oan de preek dy’t hy yn it ramt fan de gebedstsjinst om ienheid fan de tsjerken skreaun en holden hat. It trochfertellen fan de bibelske ferhalen en it libben hâlde fan de
Wy sitte hjir mei gemingde gefoelens. Bliid om elkoar te sjen, en hooplik fleurich. Mar meskien ek wol teloarsteld, dat der net mear binne. Of mei it gefoel dat in oarnsbyienkomst op nijjiersdei yn tsjerke net mear fan dizze tiid is. Gemingde gefoelens hearre by minsken, hearre by de minsken yn tsjerke. Sa komme wy
(Gesang 144 út It lieteboek foar de tsjerken 1973) De man dy’t dit liet skreaun hat, hat syn part fan ‘e ellindewol hân. Paul Gerhardt libbe yn ‘e 17de iuw yn Dútslân, wat no it eastlike part is. Dêr is it yn ‘e 30-jierrige oarloch ferskriklike mâl gien. Yn dy wrâld ferlear Gerhardt syn heit
Kryst is it feest fan kontakt. Kontakt, waarmte en plak foar elk. In plak foar elk minske tusken de oare minsken. In plak foar de wrâld ûnder de himel. In plak foar de himel yn ‘e herten fan ‘e minsken. Mei it berntsje Jezus stjoert God ien nei de ierde ta, dy’t nei ús harket. En
Foar syn preek op âldjiersjûn (2012) dûkte domeny Liuwe Westra fan Lollum yn Psalm 16. In lestich en nuver gedicht. Om goed útkomme te litten wat der yn dy psalm bart, moast er him suver op ‘en nij oersette. Lit ús dat ek dwaan, gemeente. Net allinnich troch de tilleskoop sjen, mar ek troch de mikroskoop. Alle
Preek foar aldjiersjûn oer psalm 18 En it aparte fan dizze psalm is, dat der ferbân is tusken ierdsbevings of ierdskokken en oare natoerferskynsels oan ’e iene kant, en it leauwen en it betrouwen fan David de dichter oan de oare kant. In ferbân, ja in wikselwurking. Want fan it begjin fan it gedicht ôf,
Keningsdei 2015 Us keningskip is oars, en dêr meie wy bliid om wêze. By ús makket de wet de kening, de kening makket net de wet. En de wichtichste funksje fan ‘e kening is, dat er soms in bytsje bystjoere kin, as de keazen machthawwers tefolle har eigen belang en de koarte termyn foar eagen
Thomas – de namme betsjut letterlik ‘twilling’. Minsken dy ’t Hibrieusk praten wisten dat wol, mar Jehannes skriuwt syn Evangeelje yn it Gryksk, en net alle Grykske minsken koene dat witte. Sadwaande. De namme Thomas is ûntstien, doe’t in Joadske heit en mem in kear twillingen krigen,en it iene berntsje in bepaalde namme joegen, en
De lêzing út II Samuel 13 konfrontearret ús op dizze sindingssnein mei de hurde realiteit fan it libben, yn dit gefal fan it misbrûk fan macht en seksualiteit. It ferhaal fan Amnon en Tamar, tegearre mei de ferhalen fan de Tamar kampanje út Súd Afrika (it materiaal fan Kerk in Actie),drukt ús slim mei de
Gebed om rêst God, jou my de rêst om te akseptearjen wat ik net feroarje kin, de moed om te feroarjen wat ik kin en de wiisheid om it ferskil te sjen. Amen Wy libje yn in wrâld wêryn hiel wat bart en wêryn hiel wat geande is. Wy sjogge it op TV en lêze it yn de
Wy fiere hjoed de jierlikse iepenlofttsjinst, organisearre troch de Protestantske gemeente fan Wurdum e.o. en de Roomsk Katolike parochy fan Wytgaard. As tema ha wy keazen: ‘Eigenwijs of samen sterk’? Dat hat fansels te krijen mei ús ferline en mei ús fisy op de takomst. Wy ha yn it ferline fan alles op ús eigen
Preek foar Wite Tongersdei. Yn it boek Hannelingen fan de Apostels seit Paulus tsjin de minsken fan Efeze, wannear’t hy op it punt stiet om harren te ferlitten: ‘Jaan jout mear gelok as krijen’. Dizze wurden fan Paulus jouwe in goede wjerslach fan it minsklike libbensgefoel, ek fan hjoed de dei. Wy wolle net ôfhinklik
Yn de oanrin nei de Paulus musical yn maart ha wy fiif learhûsjûnen ynroastere. Wy hawwe ús yn it learhûs mei sa’n 25 minsken bûgd oer de tematyk fan de (homo) seksualiteit. Nei de tema’s fan de diskriminaasje fan Joaden (Joad of antysemyt) en de ûnderdrukking fan froulju (Seksist en feminist), binne wy hjoed ta oan de hâlding
Meditaasje foar Tankdei 2009. Oekumenyske tsjinst fan de Protestantske gemeente fan Wurdum e.o. en de Roomsk Katolike Parochy fan Wytgaard) Op dizze tankdei, no’t wy byinoar binne foar dit jûnsgebed, wol ik foaral meditearje oer de wurden ‘Tankje God ûnder alle omstannichheden’. Dat wy blykber tankje ‘moatte’ yn goede en yn minne tiden; yn tiden fan rykdom
It is hjoed in histoaryske dei! Op 8 juny 1908 kamen ds. Huismans, Dr. Wumkes en sa’n 50 oaren by inoar om it Kristlik Frysk Selskip (KFS) op te rjochtsjen. Dêrmei bestiet it KFS hjoed op de dei ôf 100 jier. Op 8 juny 1908 wie it Pinkstermoandei en dus harken hja nei de wurden
Op dizze lêste snein Anno Dominy 2007, yn ‘e foarjûn fan âldjiersdei, komme wy der net ûnderút om it âlde jier te beskôgjen. Lês hjir de hiele preek
Fan domeny Hinne Wagenaar is by gelegenheid fan syn ôfskied fan de Prot. Gem. Wurdum in bondel mei preken útkommen by de KFFB. Yn it foaropwurd skriuwt er oer it ferhaal fan de Toer fan Babel, in ferhaal dat faak sa útlein is as soe it ferskaat fan talen op ierde in flok of in straf wêze. Ds.
Yn dizze fryske tsjinst betinke we – mei oare fryske tsjerken – dat foar de 50-ste kear yn Grand Rapids in jierlikse fryske tsjinst hâlden wurdt. Dat is meiiens ek de lêste fryske tsjinst yn dizze tradysje. Lês hjir de hiele tsjinst fan ds. T. Hibma
As der immen stoarn is, dan sizze de minsken wolris: yn de geast libbet er dochs troch by ús. We tinke, ek op dizze peaskesnein, oan dy mins dy’t wy leafhiene, wy wolle har of him graach fêsthâlde, yn oantinken hâlde, we bewarje dat oantinken yn ús hert en dan sizze we: sa libbet dy
It part dat we fan’e moarn, op de achtste snein fan Epifany, hearden út it evangeelje, giet oer de gelikenis fan de fruchten en oer in hûs mei en sûnder fûneminten, is it ein fan de saneamde ‘fjildrede’ fan Jezus yn it Lukasevangeelje. Lês hjir de hiele tsjinst fan ds. T. Hibma
It is hjoed de tredde snein nei epifany, de grykske namme fan it trije-keningenfeest op 6 jannewaris. It feest fan epifanie dat benammen yn de easterske tsjerken fierd wurdt is it feest fan de ferskining fan ús Hear Jezus. Lês hjir de hiele tsjinst fan ds. T. Hibma
Hertlik wolkom yn dizze tsjinst fan gebed om hieling en genêzing. Allegearre, de siken, dy’t selsstannich kommen binne, lykas mannich sike selsstannich by ús Hear en Ferlosser Jezus Kristus kaam. Lês hjir de tsjinst fan ds. P. Hekstra
De bycht is in middel om oan God en minsken te bekennen, wat jin dwers sit troch eigen ûngerjochtichheden. De bycht kin deistich thús plakhawwe. Men kin thús oan God en minsken om ferjouwing freegje. Neffens syn belofte wol God oan elk, dy’t berou oer syn sûnden hat, alle sûnden ferjaan omwille fan it offer
Op 29 maart 2014 waard yn Feanwâlden foar de twadde kear de Bernard Smilde priis útrikt. Jacobus Knol fan Dokkum waard de winner mei de oersetting ‘God sels hat sprutsen yn de tiid’. It is in oersetting fan it liet ‘God zelf heeft gesproken in de tijd’ fan Tom Naastenpad. It winnende Krystliet Ferslachje yn
Op 13 april 2013 is de earste “Bernard Smilde” priis yn de Terptsjerke te Akkrum útrikt. Nei de ledegearkomste yn de Lantearne giene de oanwêzigen nei de tsjerke, dy’t flakby it ferieningsgebou stiet. Ds. Toos Reichman fan it Krúspunt bestjoer oerlange de priis foar it bêste Pinksterliet oan dichteresse Margryt Poortstra út Zeewolde. Sy wie
